Qiu Kehan 20Jutaan kata 830411Orang-orang telah membaca serialisasi
《oke777》
Laki-laki dan perempuan tidak duduk bersama, memakai yong dan sorban yang berbeda, dan tidak mengajar secara langsung. Kakak ipar dan paman saya tidak tahu bagaimana cara bertanya, dan ibu saya tidak mencuci pakaian mereka. Ucapan luar tidak masuk dalam bungkusan itu, dan ucapan batin tidak keluar dari bungkusan itu.
Ketika para pangeran melihat kaisar, mereka memanggilnya menteri atau hou. Ketika dia berbicara kepada rakyat, dia menyebut dirinya seorang duda. Ketika dia berpakaian garang, dia memanggilnya Shizigu. Sebelum mempersembahkan kurban, urusan dalam disebut anak berbakti dan Hou X, dan urusan luar disebut cicit dan Hou X. Kematian dikatakan mati, dan kesembuhan dikatakan kesembuhan seseorang. Setelah dia dimakamkan, dia bertemu dengan kaisar dan berkata, "Lei Jian." Nama anumerta adalah Lei.
Dikatakan bahwa untuk memerintah suatu negara, seseorang harus menertibkan keluarganya terlebih dahulu. Jika keluarganya tidak bisa mengajar, tetapi dia bisa mengajar orang lain, maka tidak ada hal seperti itu. Oleh karena itu, seorang pria terhormat tidak menjadi biksu tetapi mengajar di desa. Berbakti berarti mengabdi kepada raja; menjadi lebih muda berarti mengabdi kepada kaisar; bersikap baik berarti melayani orang lain. "Kang Gao" berkata: "Ini seperti melindungi anak yang tidak bersalah." Jika Anda dengan tulus mencarinya, meskipun Anda tidak mendapatkannya, itu tidak jauh. Tidak ada orang yang belum belajar bagaimana membesarkan anak laki-laki dan kemudian menikah. Jika sebuah keluarga baik hati, suatu negara akan baik hati; jika sebuah keluarga memberikan konsesi, suatu negara akan makmur; jika satu orang serakah dan melakukan kekerasan, suatu negara akan berada dalam kekacauan. Artinya satu kata dan satu hal bisa menentukan negara. Yao dan Shun memimpin dunia dengan kebajikan, dan orang-orang mengikutinya. Jie dan Zhou memimpin dunia dengan kekerasan, namun masyarakat mengikutinya. Apa yang diperintahkannya bertentangan dengan keinginannya, namun rakyat tidak menurutinya. Oleh karena itu, jika seorang pria memiliki dirinya sendiri, dia akan mencari bantuan dari orang lain; jika dia tidak memiliki diri, dia akan mencari bantuan dari orang lain. Tidak ada orang yang tidak bisa memaafkan apa yang ia sembunyikan di dalam tubuhnya, namun bisa menceritakannya kepada orang lain. Oleh karena itu, pemerintahan negara berada di tangan keluarga Qi. "Puisi" mengatakan: "Ketika buah persik masih muda, daunnya murni. Ketika putranya kembali, dia akan cocok untuk keluarganya, dan kemudian dia bisa mengajar orang-orang di negaranya." "Puisi" mengatakan: "Saudara harus seperti saudara." Saudara harus seperti saudara, dan kemudian mereka dapat mengajar masyarakat di negara tersebut. "Puisi" mengatakan: "Ritualnya tidak terlalu istimewa, sama seperti ritual di Empat Kerajaan." Ini adalah hukum dasar ayah, anak dan saudara laki-laki, dan kemudian hukum perdata. Artinya, mengatur negara bergantung pada keluarga.
Label:VIP777、situs lgo66、ss88bet.com
Terkait:lgo66、Flight GM777、gacor77、Ss55bet.com、VIP777、zg666gps、Rp777、Ss55bet.com、https sikat88 lol、slot77 bola
bab terbaru:Leluhur Mo Yu(2024-11-02)
Perbarui waktu:2024-11-02
《oke777》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.