cara dapat uang dari rumah saja

Fei Dinghai 309Jutaan kata 228067Orang-orang telah membaca serialisasi

《cara dapat uang dari rumah saja》

Ketika pejabat dan cendekiawan melihat raja, jika raja melakukan sesuatu untuk membantunya, dia akan membalas budi dan kemudian membungkuk kepada kepala departemen inspeksi; jika raja menyapanya dan memberi hormat, dia akan membalas budi dan tidak berani jawab busurnya. Ketika seorang dokter dan seorang cendekiawan bertemu, meskipun mereka bukan tandingan para bangsawan atau orang yang rendah hati, tuan rumah akan menghormati tamunya terlebih dahulu, dan dia akan membungkuk kepada tamunya terlebih dahulu; tuan terlebih dahulu. Siapa pun yang tidak berkabung atau bertemu raja tidak akan gagal memberikan penghormatan.

Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Jika Anda membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran Anda, pikiran pemaaf Yi Zhizi akan muncul secara spontan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika hati lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai untuk waktu yang lama, itu akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga diam tapi amanah, Tuhan tidak marah tapi perkasa, mendatangkan suka cita menyembuhkan hati. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Pasti ada ketidakharmonisan dan kegembiraan di dalam hati, dan hati yang hina telah memasukinya. Penampilannya harus kasar dan tidak sopan, namun kesombongan mudah menyusup. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang bergerak di dalam; etiket adalah sesuatu yang bergerak di luar. Jika musiknya sangat harmonis, etiketnya sangat patuh, dan jika harmonis secara internal dan tunduk secara eksternal, maka orang-orang akan melihat warnanya dan tidak akan membantahnya, dan orang-orang tidak akan senang dan akan mudah menjadi sombong. Oleh karena itu, jika kebajikan bersinar di dalam, semua orang akan menerimanya; jika rambut dipotong secara eksternal, semua orang akan menerimanya. Oleh karena itu, dikatakan: Jika tata krama dan musik dijalankan tetapi diamalkan, maka tidak akan ada kesulitan di dunia. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan ketika dibalik, itu digunakan sebagai teks. Jika etiketnya dikurangi tetapi tidak ditingkatkan, maka akan terjual habis; jika kegembiraannya ditingkatkan tetapi tidak dibalik, maka akan dilepaskan; oleh karena itu, etiket dihargai dan kegembiraan dibalik. Ketika ritual dihargai, kebahagiaan dicapai; ketika kebahagiaan dibalik, kebahagiaan dicapai; ketika ritual dihargai, kebahagiaan adalah sebaliknya, dan ini memiliki arti yang sama. Suaminya bahagia, dan perasaan manusiawi tidak bisa dihindari. Kegembiraan harus dihasilkan oleh suara dan dibentuk oleh gerakan dan keheningan, yang merupakan cara hidup manusia. Pergerakan dan keheningan suara, perubahan keterampilan seksual, semuanya ada di sini. Orang tua tidak dapat menanggung ketiadaan kegembiraan, dan tidak dapat menanggung kegembiraan yang tidak terlihat. Berbentuk tapi bukan Tao, tidak toleran terhadap kekacauan. Mantan raja merasa malu dengan kekacauan yang mereka alami, jadi mereka menyempurnakan keanggunan dan mazmur ke dalam Taoisme, membuat suaranya cukup enak didengar tetapi tidak mengalir, tulisannya cukup untuk berdiskusi tanpa henti, musiknya menjadi lurus dan rumit, dan ritme menjadi cukup sederhana untuk menggerakkan hati orang yang baik. Mencegah roh jahat menguasai adalah metode yang digunakan oleh raja-raja kuno untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, di kuil leluhur, jika kaisar dan para menteri mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan bersikap hormat; di desa kepala keluarga, jika para tetua dan yang muda mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan patuh di kamar kerja; jika ayah, anak, dan saudara laki-laki mendengarkannya bersama-sama, mereka semua akan rukun satu sama lain. Oleh karena itu, pemutar musik mengkaji kesatuan untuk menentukan keselarasan, membandingkan benda-benda untuk menghiasi irama, dan memadukan irama untuk membentuk sebuah kalimat. Oleh karena itu, persatuan ayah, anak, raja, dan menteri, serta keterikatan kerabat dengan seluruh rakyat, merupakan cara para mantan raja untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, jika engkau mendengarkan suaranya yang anggun dan memuji, maka wasiatmu akan luas; jika engkau berpegang pada batang dan dahannya, engkau akan terbiasa membungkuk dan meregangkan tubuh, sehingga penampilanmu akan menjadi khusyuk; , Anda harus mengikuti ritmenya, dan barisan Anda akan lurus, dan kemajuan serta kemunduran Anda akan seimbang. Oleh karena itu, kebahagiaan adalah takdir langit dan bumi, disiplin netralitas, dan merupakan keniscayaan bagi perasaan manusia. Fu Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kebahagiaan, dan penggunaan militer atas Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kemarahan. Oleh karena itu, kegembiraan dan kemarahan para mantan raja semuanya diimbangi oleh rekan-rekan mereka. Jika Anda bahagia, dunia akan harmonis; jika Anda marah, para perusuh akan takut pada Anda. Dalam perjalanan raja-raja terdahulu, ritual dan musik bisa dikatakan makmur.

Ada ritual besar dan kecil, ada yang jelas dan ada yang halus. Yang besar tidak bisa dirusak, yang kecil tidak bisa dimanfaatkan, yang nyata tidak bisa disembunyikan, dan yang kecil tidak bisa dijadikan besar. Oleh karena itu, ada tiga ratus di "Jingli" dan tiga ribu di "Quli", yang berarti sama. Tidak ada orang yang masuk ke dalam rumah tanpa keluar rumah. Dalam hal etiket, seorang pria harus melakukan segala yang dia bisa untuk menunjukkan rasa hormat dan ketulusan. Dia harus cantik, anggun, dan tulus. Dalam hal etiket, seorang pria memiliki garis lurus, ada yang bengkok untuk dibunuh, ada yang menunggu kitab suci, ada yang mengikuti aturan dan memintanya, ada yang mengikuti dan menyebarkannya, ada yang harus. mendorong mereka maju, beberapa orang membiarkannya pergi dan menuliskannya, dan beberapa orang membiarkannya pergi. Tapi itu tidak terjadi, semuanya berjalan lancar. Etiket ketiga generasi itu sama, dan masyarakat mengikutinya. Baik polos atau hijau, Xia menciptakan Yin Yin. Di Dinasti Zhou, jenazah dipasang, dan perintah diberikan kepada militer; etiketnya sama, dan caranya sama; di Xia, jenazah dipasang dan dikorbankan; ke atas. Wisatawan dari Zhou menghadiahkan enam mayat, dan Zengzi berkata: "Hadiah Zhou sama baiknya dengan sedekah yang diberikan kepadanya!"

Label：website slot tergacor、hoki slot88、buku mimpi 19

Terkait：situs slot spin、slot yang sering jp、master69 slot、VIP888、akun slot paling gacor hari ini、togel jawa kuno prediksi、slot indo gacor、win game slot、garuda slot88、tuan slot indonesia

bab terbaru：tingkat sarang（2024-11-06）

Perbarui waktu：2024-11-06