Ji Ye Ye 655Jutaan kata 581623Orang-orang telah membaca serialisasi
《winslot777》
Konfusius berkata: "Apa yang disebut kebenaran seorang pria berarti bahwa baik yang mulia maupun yang rendah memiliki hubungan dengan dunia; kaisar sendiri yang membajak tanah, dan padi ditanam dan padi dipupuk untuk mengabdi kepada Tuhan. , jadi para pangeran rajin membantu kaisar." Konfusius berkata: "Apa yang dilakukan di bawah adalah apa yang dilakukan di atas. Memiliki keutamaan besar dalam melindungi rakyat tidak berani tega menjadi penguasa dan baik hati. seorang pria terhormat dan hemat untuk mencari pelayanan dan kebajikan, dan dapat dipercaya dan mengalah untuk mencari pelayanan dan kesopanan keinginan, mengalah pada orang bijak, merendahkan diri dan menghargai orang lain, berhati-hati dan takut akan kebenaran, berusaha mengabdi pada raja, dan merasa benar sendiri pria yang mencari keberuntungan tidak akan pernah kembali. "Shun, Yu, Raja Wen, dan Adipati Zhou sangat berbudi luhur sebagai raja dan rakyat, tetapi raja berhati-hati dalam melakukan sesuatu." Zhao melayani Tuhan, dia penuh berkah, dan miliknya kebajikan tidak dikembalikan, untuk menerima negara. '" Konfusius berkata: "Mantan raja dihormati dengan namanya, dan dia diberi keuntungan. Inilah sebabnya seorang pria terhormat tidak boleh sombong dalam melakukan sesuatu, dia tidak memuji kebaikan dirinya sendiri untuk menghadapi keadaan; dia melakukan sesuatu dengan cara yang tidak dapat diatur agar dia dapat diperlakukan dengan baik; dia menunjukkan kebaikan orang lain dan kebaikan orang lain agar menjadi berbudi luhur Tuan memiliki harga diri yang rendah, orang-orang menghormatinya. "Zi. Berkata:" Houji, dunia ini sengit, bagaimana bisa seseorang hanya memiliki satu tangan dan satu kaki? Dia hanya ingin melakukan sesuatu berdasarkan reputasinya, jadi dia menelepon dirinya nyaman."
Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.
Etiket: Duka cita atas kemerosotan seluruh keluarga tidak pantas; duka cita atas kemerosotan Dinasti Qi adalah benar tetapi tidak dibahas; duka cita atas jasa besar tidak disebutkan; bukan kegembiraannya.
Label:lgo66、Ss88bet.com、ss22bet login
Terkait:https sikat88 lol、day777、day777、TMG777、lgo66.com、satu777 app、Ss66bet.com、https sikat88 lol、super88bet、slot777 party apk
bab terbaru:Inti, stamina, dan ketangguhan yang lebih baik(2024-11-01)
Perbarui waktu:2024-11-01
《winslot777》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.