benarzhu 737Jutaan kata 251767Orang-orang telah membaca serialisasi
《cara kredit laptop di shopee》
Tuan Xie sedang bermain catur dengan yang lain, dan surat dari Xie Xuanhuai tiba. Membaca, diam dan diam, Xu Xiangju. Tamu tersebut bertanya tentang manfaat Huaishang? Jawabannya adalah: “Anak-anak adalah pencuri yang hebat.” Suasana hati, penampilan, dan perilakunya tidak berbeda dari biasanya.
Ratu memerintahkan pemilik makam untuk menunjukkan kebajikan kepada semua orang. Ketika anak laki-laki melayani orang tuanya, ayam berkokok untuk pertama kalinya, dia membasuh dirinya dengan garam, menyisir sisir dan jepit rambut, menyisir mahkota dan rumbai, membawa topi bangsawan, dan menarik jepit rambut. Dipakai di kiri dan kanan, kiri Fenxi, pisau, kompor, cangkul kecil, dan sui emas, kanan adalah jue, penjaga, tabung, pelarian, cangkul besar, dan cangkul sui kayu. Seorang wanita merawat paman dan bibinya seperti dia merawat orang tuanya. Ayam berkokok di awal hari, masyarakat mencuci tangan dengan makanan asin, memakai sisir dan jepit rambut, serta memakai pakaian. Di sisi kiri adalah Fenxi, Dao, Li, Xiaoxiang dan Jinsui; di sebelah kanan adalah Zhen, Guan, Xian dan Zhen, Shizhen, Daxiang, sui kayu, Jinying dan Qiwei. Cocok untuk orang tua, paman dan bibi, dimanapun berada, suara Qi menyenangkan, pakaian dingin, nyeri hebat dan gatal, serta ditekan dan digaruk dengan hormat. Saat masuk atau keluar, baik yang pertama atau terakhir, hormati dan dukung mereka. Saat masuk kamar mandi, yang lebih muda diberi piring, yang lebih tua diberi air, dan pelayan diberi handuk. Mintalah apa yang Anda inginkan dan lanjutkan dengan hormat, gunakan warna-warna lembut untuk menghangatkannya, gunakan arak ketan, arak ketan, sup ketan, nasi liar, beras ketan, millet, dan millet sesuai keinginan. beras ketan, dan madu untuk mempermanisnya. Jika Anda menggunakan ketumbar, jeruk keprok, atau elm untuk menyelipkannya dengan cumi, atau mengolesnya dengan minyak, orang tua, bibi, dan paman Anda akan mencicipinya dan mundur. Laki-laki dan perempuan tanpa jepit rambut, ayam berkokok pertama kali, mencuci tangan dengan garam, menyisir sisir, menyikat tanduk, dan memakai jumbai. Mereka bertanya di mana mereka ingin makan atau minum. Jika sudah makan, Anda akan mundur. Jika belum makan, Anda akan dilayani oleh yang lebih tua. Di dalam dan di luar, ketika ayam berkokok di pagi hari, orang-orang mencuci tangan, mengenakan pakaian, mengumpulkan bantal dan selimut, menyapu kamar, aula, dan halaman, serta membentangkan tikar, semua orang menjalankan urusannya. Anak kutu itu tidur dan bangun larut malam, hanya melakukan apa yang diinginkannya dan tidak punya waktu untuk makan. Dari Mingshi ke atas, ayah dan anak berada di istana yang berbeda. Saat matahari terbit dan terbenam, setiap orang menjalankan urusannya masing-masing. Saat matahari terbenam dan terbenam di malam hari, belas kasih mengungkapkan manisnya tujuan. Orang tua, bibi, dan paman akan duduk, dan mereka akan mengundang Anda mengunjungi mereka. Pemuda itu memegang tempat tidur dan duduk di atasnya, sementara kaisar mengangkat kursi, mengumpulkan tikar dan selimut, dan selimut dan bantal selimut daerah, mengumpulkan selimut dan melapisinya. Pakaian, selimut, selimut, tikar dan bantal orang tua saya, bibi dan paman saya tidak diwariskan kepada saya. Saya hanya menghormati mereka dengan staf saya dan tidak berani mendekati mereka. Kalau bukan nasi kukus, tidak ada yang berani menggunakannya; kalau bukan nasi kukus, tidak ada yang berani memakannya. Orang tua ada di sini, siang dan malam, dan anak-anak serta istri menyajikan roti kukus. Sekarang mereka makan roti kukus sepanjang waktu, ayah dan ibu tidak hidup, dan putra makam memakannya Kelompok menyajikan bakpao kukus seperti sebelumnya, rasanya manis dan lembut, dan anak-anak memakan bakpao kukus seperti sebelumnya. Sebagai ganti orang tua, bibi dan paman, serta orang-orang yang mendapat perintah, hendaknya mereka memperlakukan mereka dengan hormat. Maju dan mundur dengan hati-hati, naik dan turun keluar masuk, tidak berani mendengus, bersin, batuk, meregangkan tubuh, bersandar, melihat, atau meludah; tidak berani menggaruk jika gatal; mengekspos pakaian Anda jika Anda tidak sopan, Jika Anda tidak menyentuhnya, Anda tidak akan mencibirnya, dan Anda tidak akan melihat bagian dalam selimut yang kotor. Jika ludah orang tuamu hilang, tetapi ubun-ubunnya terkena kotoran, silakan dicuci; jika pakaianmu kotor, silakan cuci dengan debu; jika pakaianmu robek, silakan perbaiki. Pada hari kelima, silakan mandi dengan air panas. Pada hari ketiga, mandi dengan air panas. Jika wajah Anda kotor, silakan cuci dengan air panas . Hal kecil membuat perbedaan besar, hal sederhana membuat perbedaan besar, tapi kita bisa menjadi tampan bersama-sama. Pria tidak mengatakan apa pun di dalam, wanita tidak mengatakan apa pun di luar. Ini bukan pengorbanan atau pemakaman, dan tidak perlu saling memberikan senjata. Jika diberikan satu sama lain, gadis-gadis itu akan diberi keranjang bambu. Jika tidak ada keranjang bambu, mereka semua akan duduk dan mengadakan upacara peringatan sebelum mengambilnya. Tidak ada sumur bersama antara luar dan dalam, tidak ada tempat mandi bersama, tidak ada alas tidur bersama, tidak ada izin mengemis yang sama, tidak ada pakaian umum antara laki-laki dan perempuan, tidak ada kata-kata batin yang bisa keluar, dan tidak ada kata-kata lahiriah yang bisa masuk. . Ketika seseorang memasuki rumah, dia tidak bersiul atau menunjuk. Dia berjalan di malam hari dengan membawa lilin dan berhenti ketika tidak ada lilin. Ketika seorang wanita keluar, dia harus menutup wajahnya dan menggunakan lilin saat berjalan di malam hari. Jalan: Laki-laki ke kanan, perempuan ke kiri. Anak dan istri hendaknya berbakti dan hormat, serta tidak melanggar atau mengabaikan perintah orang tua, paman, dan bibinya. Jika memberi makanan dan minuman, meskipun belum tua, harus dicicipi dan disuguhi; jika ditambah pakaian, meskipun tidak diinginkan, harus dipatuhi dan ditraktir; jika ditambah makanan, lain-lain akan mengobatinya, tetapi meskipun Anda tidak menginginkannya, biarkan saja, biarkan saja, lalu lakukan lagi. Jika istri bekerja keras, meskipun dia sangat mencintainya, dia akan mentolerirnya, tetapi dia lebih memilih melepaskannya. Jika istri tidak berbakti dan tidak hormat, tidak perlu mengeluh, dia akan mengajarinya. Jika dia tidak bisa diajari, dia akan marah. Ketika orang tua mempunyai masalah, mereka merasa senang dan memprotes dengan suara lembut. Jika protes tidak diterima, lebih baik memprotes dengan hormat dan berbakti. Jika Anda tidak berbicara, lebih baik memprotes daripada menyinggung kota, partai, dan negara. Ketika orang tua marah, mereka tidak mengatakan apa-apa, tetapi mereka berdarah. Mereka tidak berani mengeluh, tetapi menghormati dan menunjukkan rasa berbakti. Jika orang tua mempunyai pembantu, mereka akan sangat menyayanginya, baik itu selir maupun selir. Meskipun orang tuanya sudah meninggal, mereka akan tetap menghormatinya meskipun tidak memiliki tubuh. Anak laki-laki memiliki dua selir, orang tuanya mencintai yang satu, dan anak laki-laki mencintai yang lain. Dia memiliki pakaian, makanan, dan pelayan, dia tidak berani menganggap orang tuanya sebagai orang yang dicintai, meskipun orang tuanya belum meninggal. Anak laki-laki sangat cocok untuk istrinya, tetapi orang tuanya tidak memberitahunya, dan dia pergi keluar; anak laki-laki tidak cocok untuk istrinya, tetapi orang tuanya berkata: "Ini adalah hal yang baik bagi saya."
Marquis Wen dari Wei bertanya kepada Yu Zixia: "Ketika saya mendengarkan musik kuno dengan mahkota di kepala, saya takut berbaring; ketika saya mendengarkan musik Zheng dan Wei, saya merasa tidak kenal lelah. Saya berani bertanya: Bagaimana musik kuno seperti ini? Bagaimana musik baru seperti ini?" Zixia menjawab pertanyaan ini. Berkata: "Musik kuno saat ini digunakan untuk maju dan mundur, dan untuk menyelaraskan negara dimainkan, dan drum dijaga. Awal musik ditulis, kekacauan dipulihkan dengan kekuatan, kekacauan diredam dengan penampilan, dan penyakit dilaporkan dengan anggun dan keluarga adalah asal muasal musik kuno ini. Saat ini, suami dan istri bergoyang maju dan mundur, dan suara zina mereka merajalela dan tidak berhenti; dan para kurcaci bercampur dengan anak-anak, dan mereka tidak mengetahui kegembiraan ayah dan Nak. Aku tidak bisa membicarakannya lagi, dan aku tidak bisa membicarakan tentang musik kuno. Musik yang kamu tanyakan sekarang mirip dengan musik, tetapi berbeda , "Pada zaman dahulu, langit dan bumi selaras satu sama lain, masyarakat berbudi luhur dan gandum makmur, penyakit tidak terpengaruh, dan tidak ada roh jahat. Ini disebut keteraturan besar. Begitu dunia menjadi benar , dunia akan ditenangkan, dan kemudian enam ritme akan diperbaiki, dan lima nada akan diselaraskan, dan senar akan dinyanyikan dan dipuji. Ini disebut suara yang bajik; suara yang bajik disebut musik " mengatakan: "Jika Anda tidak memiliki suara yang berbudi luhur, maka kebajikan Anda akan jelas." Untuk dapat mengendalikan kelas, untuk dapat mengendalikan penguasa, untuk memerintah negara; untuk menjadi patuh dan patuh, adalah untuk mengabdi pada Raja Wen, dan kebajikannya akan diberikan kepada cucunya. Inilah yang disukai raja. "Apakah itu suara tenggelam?" Marquis Wen bertanya, "Dari mana datangnya suara tenggelam?" Zheng Yin menyukai pikiran yang penuh nafsu, Song Yin adalah Yannv Zhi, dan Wei Yin adalah Qi Shu Fan Zhi. Ao Biqiao Zhi: Keempatnya penuh nafsu dan berbahaya bagi kebajikan, jadi tidak berguna untuk ibadah. Nenek moyang mendengarkan suara Su Yong." Suaminya khusyuk dan penuh hormat; Yong Yong harmonis. Ya. Apa yang tidak bisa dilakukan jika Anda menghormati orang lain? Jika Anda seorang penguasa, Anda harus melakukan apa yang Anda suka dan tidak suka. Jika penguasa melakukan apa yang disukainya, maka rakyat akan patuh. Begitulah maksudnya, orang bijak berperan sebagai harpa, gendang, 椌, 欬, xun, dan chi, yang merupakan bunyi-bunyian dari keenamnya. kebajikan. Kemudian lonceng, lonceng, dan harpa digunakan untuk menyelaraskannya, dan batang, Qi, dan di digunakan untuk menari. Inilah sebabnya kuil leluhur dikorbankan, dan juga digunakan untuk mempersembahkan anggur dan anggur sebagai a Oleh karena itu, tatanan resmi cocok untuk setiap orang, dan merupakan tanda superioritas dan inferioritas generasi mendatang. Bunyi genta adalah dentang, dentang digunakan untuk membentuk terompet, terompet digunakan untuk membentuk gaya mendatar, dan gaya mendatar digunakan untuk membentuk kekuatan militer. Ketika seorang pria mendengarkan bunyi bel, dia memikirkan menteri militernya. Bunyi batu itu adalah bunyi lonceng, dan bunyi lonceng itu digunakan untuk membedakan orang, dan membedakannya berarti mati. Ketika seorang pria mendengar bunyi lonceng, dia berpikir tentang kematian menteri feodalnya. Suara sutera adalah duka, duka digunakan untuk membangun integritas, dan integritas digunakan untuk membangun tekad. Ketika seorang pria mendengarkan suara harpa dan harpa, dia memikirkan para menterinya yang setia dan saleh. Suara bambunya berlebihan, digunakan untuk mengadakan pertemuan dan mengumpulkan orang. Ketika seorang pria mendengarkan suara yu, sheng, dan seruling, dia teringat pada menteri yang sedang mengumpulkan hewan. Bunyi gendang dan badak digunakan untuk berdiri dan bergerak, dan gerakan tersebut digunakan untuk memajukan massa. Ketika seorang pria mendengarkan suara genderang dan drone, dia memikirkan para jenderal dan menterinya. Mendengarkan seorang pria tidak hanya mendengarkan dentang dan tombaknya, tetapi juga mendengarkan suaranya.
Label:lgo66 wap、Ss55bet.com、ultraplus889
Terkait:luckyrp、rp77738 delta、gm777 slot、ss11bet、rp777、lgo66、Slot77、Ss99bet.com、rp777 slot apk、Rp777
bab terbaru:Tu Zun(2024-11-02)
Perbarui waktu:2024-11-02
《cara kredit laptop di shopee》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.