intan123

Zhang Jiaxin'an 769Jutaan kata 404053Orang-orang telah membaca serialisasi

《intan123》

Apa gunanya berkabung selama tiga tahun? Berkata: Menyatakan perasaan dan menjalin suatu artikel berarti menghiasi kelompok dan menghindari ikatan kedekatan, jarak dan rasa hormat, sehingga tidak ada untung dan rugi. Oleh karena itu dikatakan: Tidak ada jalan yang mudah. Jika rasa sakitnya sangat hebat, akan berlangsung lama, dan jika rasa sakitnya parah, rasa sakitnya akan tertunda setelah tiga tahun, rasa sakitnya akan sangat menyakitkan. Memotong batang jerami yang sudah usang, hidup di tempat bersandar, makan bubur, dan tidur di atas bantal jerami, itulah hiasan yang paling menyakitkan. Tiga tahun berkabung telah berakhir dalam dua puluh lima bulan; duka belum habis, dan kerinduan belum terlupakan. Namun, mereka yang rela menerima akhir hidup, tidak harus meninggalkan almarhum sendirian dan bangkit kembali secara berurutan? Semua makhluk yang lahir antara langit dan bumi harus sadar akan daging dan darahnya, dan semua orang yang berilmu tidak tahu bagaimana mencintai jenisnya sendiri. Jika mereka adalah burung dan binatang besar, mereka akan kehilangan kawanannya bulan sudah usai, mereka akan kembali berpatroli dan melewati kampung halaman, terbang kembali sebentar, bersiul sebentar, mengembara sebentar, ragu-ragu sebentar, lalu mereka bisa pergi; bagi burung pipit, mereka masih sempat berkicau beberapa saat, lalu bisa pergi, oleh karena itu, yang memiliki sifat darah dan energi, entahlah. Bagi manusia, sahabat itu ibarat saudara, dan tidak akan pernah habis. sampai mati. Jika suamimu diserahkan kepada orang yang terlibat perzinahan, dia akan mati di pagi hari dan melupakanmu di malam hari. Namun, jika kamu mengikutinya, kamu akan seperti burung atau binatang. Bagaimana kamu bisa hidup berkelompok satu sama lain tanpa menimbulkan kekacauan? Jika Anda menikah dengan pria yang telah dipersiapkan oleh suami Anda, maka tiga tahun berkabung akan berakhir pada bulan kedua puluh lima. Jika kuda melewati celah tersebut dan berlanjut, maka tidak akan ada habisnya. Oleh karena itu, nenek moyang raja-raja mengatur perantara dan pengendaliannya. Setelah cukup menjadi teori sastra, barulah bisa dijelaskan.

Dalam hal mengatur masyarakat, jangan tidak sabar dengan etika. Ada lima kitab suci tentang etiket, tetapi itu tidak lebih penting daripada pengorbanan. Yang berkurban kepada suami bukanlah sesuatu yang lahir dari luar, melainkan lahir dari hati, jika hati takut maka dipersembahkannya sebagai hadiah. Oleh karena itu, hanya orang berbudi luhur yang dapat memenuhi makna pengorbanan. Jika Anda mempersembahkan korban kepada orang bijak, Anda pasti akan mendapat berkah dari mereka. Ini bukanlah apa yang dunia sebut sebagai berkah. Yang diberkati telah dipersiapkan; yang telah dipersiapkan adalah nama Baishun. Mereka yang tidak cocok dengan apa pun disebut siap. Katakan: Secara internal, Anda harus menjaga diri sendiri, dan secara eksternal, Anda harus mematuhi Tao. Seorang menteri yang setia melayani rajanya, dan seorang anak yang berbakti melayani kerabatnya. Di atas, seseorang harus taat kepada hantu dan dewa, secara lahiriah, ia harus taat kepada penguasa dan orang yang lebih tua, dan secara batiniah, ia harus berbakti kepada sanak saudara. Ini disebut persiapan. Hanya orang bijak yang bisa menyiapkannya, dan jika mereka bisa menyiapkannya, mereka bisa mengorbankannya. Oleh karena itu, pengorbanan orang bijak juga untuk menunjukkan integritas dan kesetiaannya, mengabadikannya dengan benda-benda, mengajarinya dengan sopan santun, membahagiakannya, dan memperhatikan waktu. Rekomendasikan saja. Jangan memintanya. Inilah hati seorang anak yang berbakti. Orang yang berkorban adalah untuk mengejar dan mendukung penerus dan berbakti. Orang yang berbakti adalah binatang. Mereka yang mengikuti Tao dan tidak menentang etika disebut binatang. Oleh karena itu, ada tiga cara bagi seorang anak yang berbakti untuk mengabdi kepada kerabatnya: ketika mereka dilahirkan, mereka diberi makan; ketika mereka meninggal, mereka berduka; dan ketika mereka berduka, mereka dikorbankan. Memberi makan berarti taat, berduka berarti berduka, dan mempersembahkan kurban berarti penuh hormat dan tepat waktu. Mereka yang memenuhi ketiga jalan ini adalah perilaku seorang anak yang berbakti. Baik bunuh diri secara internal maupun meminta bantuan dari luar, ini juga merupakan ritual yang samar-samar. Oleh karena itu, raja mengambil istrinya dan berkata: "Tolong biarkan putri cantikmu berbagi kota denganku dan mengabdi pada kuil leluhur dan negara." Mereka yang mengorbankan suaminya harus menikah satu sama lain, sehingga harus siap menghadapi pejabat eksternal dan internal; Bersiaplah dengan air dan batang rumput, biji-bijian dari tanah, benda-benda kecil; tiga jenis binatang, delapan butir emas, dan benda-benda indah; Semua makhluk surga dan kekuatan bumi yang dapat direkomendasikan semuanya ada di sini untuk menunjukkan segala sesuatu. Di luar, segala sesuatunya terpenuhi, dan di dalam, ambisi terpenuhi. Oleh karena itu, kaisar secara pribadi membajak tanah di pinggiran selatan untuk berbagi kemakmuran; ratu menanam ulat sutera di pinggiran utara untuk berbagi kemakmuran bersama. Para pangeran bertani di pinggiran timur, sehingga mereka bisa sejahtera bersama; para wanita menjahit ulat sutera di pinggiran utara, sehingga mereka bisa hidup berdampingan. Pangeran kaisar bukanlah Mo Peng, dan ratu serta istri bukanlah Mo Can. Mereka harus jujur. Kejujuran disebut integritas, dan rasa hormat disebut rasa hormat mempersembahkan kurban. Jika pengorbanannya tepat waktu, pria itu akan harmonis. Qi Zhi artinya Qi Qi. Ia jugalah yang membuat segala sesuatunya menjadi tidak rata. Oleh karena itu, kecuali seorang pria terhormat memiliki urusan yang penting dan penuh hormat, dia tidak akan konsisten. Jika segala sesuatunya tidak seragam, tidak akan ada pertahanan terhadapnya, dan nafsu mengidam tidak akan ada habisnya. Dia dan para jenderalnya bersama-sama, menjaga terhadap kejahatan mereka, menekan nafsu makan mereka, dan menutup telinga mereka dari mendengarkan musik. Oleh karena itu, dikatakan: “Yang rukun tidak bahagia”, artinya tidak berani menebarkan ambisinya. Kalau pikiran tidak hati-hati harus berdasarkan Tao; jika tangan dan kaki tidak bergerak harus berdasarkan tata krama. Oleh karena itu, integritas seorang laki-laki disebabkan oleh kecerdikannya. Oleh karena itu, perlu waktu tujuh hari untuk membubarkan diri dan berkumpul untuk melakukan konsolidasi, dan perlu waktu tiga hari untuk berkumpul untuk melakukan konsolidasi. Ini disebut Qi. Mereka yang Qi sangat cerdik, dan kemudian mereka bisa menyerahkannya kepada para dewa. Oleh karena itu, suatu hari dalam sepuluh hari pertama, istana mengawasi Nyonya Su, dan Nyonya juga berkumpul selama tujuh hari dan tinggal bersama selama tiga hari. Raja akan berkumpul di luar, dan wanita akan berkumpul di dalam, dan kemudian mereka akan bertemu di kuil besar. Mahkota murni Jun berdiri di istana, dan asisten istrinya berdiri di ruang timur. Raja memegang Gui Zan dan tubuhnya telanjang, dan klan besar memegang Zhang Zan dan tubuhnya telanjang. Dalam hal penyambutan hewan, raja memegang gandum, dan para menteri serta pejabat memegang gandum. Istri dari kepala keluarga Zhiang merekomendasikan pengeringan air dari istrinya. Raja malu memegang pisau Luan, namun sang istri menganjurkan kacang.

Ketika nenek moyang melihat Wei Jun, mereka berkata: "Orang ini berpenampilan seperti memegang pedang."

Label：sikat88-gcr.click、lgo66 slot login、st777 slot

Terkait：slot77 login、slot77 login、ss88bet888、liev777.com、rp777 login、rp77763 delta、ina777 slot、sikat88-gcr.click、Ss66bet.com、dikilat77

bab terbaru：Hanya puasa yang tidak akan putus（2024-11-05）

Perbarui waktu：2024-11-05