MUNCRAT77

Rangsi Guoxin 165Jutaan kata 154100Orang-orang telah membaca serialisasi

《MUNCRAT77》

Walaupun tidak ada orang tua, namun jika berbuat baik dan ingin menghormati orang tua pasti membuahkan hasil; jika ingin berbuat buruk dan ingin mempermalukan orang tua pasti ada hasilnya; Jika paman tidak ada maka bibi akan menjadi tua. Pengorbanan dan tamu wanita makam harus diundang ke bibi untuk segala sesuatunya, dan mediator harus diundang ke wanita makam. Paman dan bibiku tidak lesu ketika menjadi utusan ibu rumah tangga makam, dan mereka tidak ramah atau kasar terhadap ibu rumah tangga. Kalau paman dan bibi menggunakan perantara, mereka tidak akan berani berpasangan dengan wanita makam yang berseberangan, tidak berani berjalan berdampingan, tidak berani hidup bersama, dan tidak berani duduk berdampingan. Wanita biasa tidak berani mundur kecuali ditakdirkan untuk tinggal di kamar pribadi. Ketika seorang wanita ada urusan, dia harus bertanya pada bibinya. Menantu perempuan tidak memiliki barang yang tidak mementingkan diri sendiri, tidak memiliki binatang yang tidak mementingkan diri sendiri, tidak memiliki senjata yang tidak mementingkan diri sendiri, dan tidak berani mengambil liburan pribadi atau bantuan pribadi. Jika istri memberimu makanan, pakaian, kain, sulaman, anggrek, dia akan menerimanya dan mempersembahkannya kepada bibi dan pamannya. Bibi dan pamannya akan senang saat menerimanya dan memperlakukannya seolah-olah itu adalah hadiah baru. bersembunyi untuk mengantisipasi kelelahan. Jika wanita itu mempunyai saudara laki-laki pribadi yang ingin membawanya, dia harus memintanya lagi dan memberikannya kepadanya. Selir Shizi hanya melayani putra sulung dan istrinya. Meski ia bangsawan dan kaya raya, ia tidak berani menggunakan kekayaannya untuk memasuki rumah putra sulungnya. Jika para murid masih mengembalikan perkakas, pakaian, selimut bulu, kereta dan kudanya, mereka harus mempersembahkannya, dan kemudian berani menggunakannya. Jika tidak diberikan, mereka tidak akan berani masuk ke dalam marga putra sulung, dan mereka tidak akan berani menambah kekayaan pada marga ayah dan saudara laki-lakinya. Jika dia kaya, dia akan membawa dua kurban dan mempersembahkan kebajikannya kepada putra sulung. Suami istri akan rukun dan putra sulung akan menghormatinya. Setelah acara, dia akan berani berkorban secara pribadi.

Putra Surga selaras dengan langit dan bumi. Oleh karena itu, kebajikan menyamai langit dan bumi, bermanfaat bagi segala sesuatu, seterang matahari dan bulan, bersinar terang di empat lautan tanpa meninggalkan hal-hal kecil. Ketika dia berada di istana kekaisaran, dia mendengarkan kata pengantar dari ritual suci dan prinsip-prinsip Dao Ren; ketika dia berada di Yan, dia mendengarkan suara keanggunan dan pujian; ketika dia berjalan, dia mendengar suara cincin; ketika dia menaiki kereta, dia mendengar suara luan dan harmoni. Tempat tinggalnya sopan, maju dan mundurnya terukur, semua pejabat berada pada tempatnya, dan segala sesuatunya teratur. "Puisi" mengatakan: "Sikap seorang pria tidak terlalu buruk. Sikapnya tidak terlalu buruk. Seperti inilah Empat Kerajaan." Ketika perintah dikeluarkan dan masyarakat membicarakannya, hal ini disebut keharmonisan; ketika atasan dan bawahan menunjukkan rasa saling menghormati, hal ini disebut kebajikan; ketika masyarakat mendapatkan apa yang mereka inginkan tanpa memintanya, hal ini disebut kepercayaan; dari langit dan bumi, itu disebut kebenaran. Kebenaran dan kepercayaan, keharmonisan dan kebajikan adalah senjata sang penguasa. Kalau niat memerintah rakyat tapi tidak punya alatnya, tidak mungkin.

Zi berkata: "Betapa sulitnya bagi seorang pria untuk menjadi baik hati! "Puisi" mengatakan: 'Pria yang merupakan adik laki-laki adalah orang tua dari rakyat.' untuk menghiburnya dengan kata-kata. Bersikaplah bahagia tetapi tidak sedih, bersikap sopan dan penuh kasih sayang, dan bermartabat dan khusyuk kamu bisa menjadi orang tua dari orang-orang. Siapa lagi yang bisa begitu berbudi luhur? , Jika kamu berbudi luhur, kamu akan menyayangimu, jika kamu tidak kompeten, kamu akan mengasihani mereka menghormati tetapi tidak mencintai. Air disayangi manusia, tetapi bumi disayangi manusia. Tidak menghormati Surga, menghormati tetapi tidak dekat dengan manusia tetapi tidak menghormati hantu tetapi tidak dekat dengan manusia; mereka." Sang Guru berkata: "Xia Dao menghormati perintah, menghormati dewa dan menjauhi mereka, dan setia kepada orang-orang ketika mereka dekat. , gaji pertama dan kemudian prestise, hadiah pertama dan kemudian hukuman, kerabat tetapi tidak ada rasa hormat; orang Yin bodoh dan bodoh, liar dan tidak beradab, sederhana dan tidak berbudaya. Kemudian memberi penghargaan, menghormati tetapi tidak dekat satu sama lain; perilaku orang-orang adalah: mengayun tetapi tidak tenang, kemenangan tetapi tidak tahu malu dewa, menjauhi orang lain, tetap dekat dengan orang lain tetapi setia, menggunakan gelar sebagai imbalan dan hukuman, dan tidak menghormati orang yang dekat satu sama lain. “Keutamaan masyarakatnya adalah: untung tetapi keterampilan, menulis tetapi tidak rasa malu, pencuri dan penyembunyian." Konfusius berkata: "Xia Dao tidak meremehkan kata-katanya, tidak meminta persiapan, tidak berharap banyak dari orang-orang, dan orang-orang tidak membenci kerabatnya; etiket." , dan berusaha untuk mempersiapkan rakyat; orang-orang Zhou memperkuat rakyat tanpa mengorbankan para dewa, tetapi pahala dan hukumannya buruk. "Zi berkata:" Cara Yu Xia memiliki sedikit kebencian terhadap rakyat; cara Yin dan Zhou tidak kompeten." Konfusius berkata: "Cara Yu Xia. Kualitas tulisan dinasti Yin dan Zhou sama baiknya dengan kualitas tulisan dinasti Yin dan Zhou.

Label：h5.rp777、dunia gacor777、VIP999

Terkait：VIP888、sikat88、aplikasi gm777、777bet、gacor777 slot login、lgo66 wap、rp777 mod apk、garuda138、sikat88、slot77 login

bab terbaru：Saya orang yang berprinsip (silakan pilih)（2024-11-01）

Perbarui waktu：2024-11-01