petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：araba10.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Wu Maodian 419Jutaan kata 883484Orang-orang telah membaca serialisasi
《rajacuanrtp》
Ketika Adipati Yu hendak pergi, dia mengurus urusan keluarga dan menyatakan rasa hormat yang mendalam satu sama lain. Zhong berkata: "Siapa yang harus disalahkan atas runtuhnya gedung itu?" Yu berkata: "Kejadian hari ini tidak dapat terulang kembali. Saya harap Anda dapat pulih pada saat itu!" Zhong berkata: "Saya ingin menjadi layak bagi Xun ayah Lin."
Ayah Yu Xiao adalah pelayan Xiaowu, dan kaisar dengan tenang bertanya: "Kamu ada di depan pintuku, dan aku belum pernah mendengar ada orang yang menawarkan untuk menggantikanmu untuk pertama kalinya." Keluarga Yu berada di Fuchun, dekat laut. ) Ikan dan udang (ikan dan Qiang) tidak tersedia, jadi saya harus menawarkannya." Kaisar menyentuh tangannya dan tertawa.
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Kereta Huan dikendarai di Dinasti Ming untuk berburu. Surat dari timur tiba, dan dilaporkan bahwa ada kemenangan besar di Huaishang. Pepatah mengatakan: "Terima kasih kepada anak-anak muda, kami akan menghancurkan para pencuri." Dia meninggal karena sakit. Pembicara berpikir bahwa dia akan mati untuk ini, dan orang bijak akan menyerah pada duri yang tumbuh.
"Bab Xiaoyao" karya Zhuangzi selalu menjadi situasi yang sulit. Semua orang bijak terkenal dapat mempelajarinya lebih lanjut, tetapi mereka tidak dapat memisahkannya dari Guo dan Xiangwai. Zhi Daolin berbicara dengan Feng Taichang di Kuil Kuda Putih, karena dia senang. Zhi Zhuoran menciptakan prinsip-prinsip baru di kedua aliran tersebut, dan menciptakan makna yang berbeda di luar prinsip-prinsip orang bijak lainnya. Belakangan, dia menggunakan Zhili.
Huan Xuanwu meninggal dunia. Dia berusia lima tahun di Kabupaten Hunan dan baru saja mulai pensiun. Kereta dan kuda Huan mengirimnya untuk menemui pejabat sipil dan militer lamanya, karena dia berkata kepada Nanjun: "Ini semua adalah pejabat lama di Kabupaten Hunan. keluargamu." Xuan merespons dan menangis, merasa masam. Setiap kali kusir melihatnya dan duduk, dia berkata, "Ketika harta roh menjadi matang, kamu harus mengembalikannya dengan duduk di sini."
Kereta Huan dikendarai di Dinasti Ming untuk berburu. Surat dari timur tiba, dan dilaporkan bahwa ada kemenangan besar di Huaishang. Pepatah mengatakan: "Terima kasih kepada anak-anak muda, kami akan menghancurkan para pencuri." Dia meninggal karena sakit. Pembicara berpikir bahwa dia akan mati untuk ini, dan orang bijak akan menyerah pada duri yang tumbuh.
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
《rajacuanrtp》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《rajacuanrtp》bab terbaru。
