Wan Xuanying 981Jutaan kata 566058Orang-orang telah membaca serialisasi
《cicilan untuk pelajar》
Wang Ziyou suatu kali melakukan perjalanan melalui Wuzhong dan melihat seorang sarjana-birokrat yang rumahnya memiliki bambu yang sangat bagus. Tuhan tahu bahwa Ziyou akan pergi ke sana, jadi dia menyebarkan fasilitas dan duduk untuk mendengarkan satu sama lain. Wang Jianyu membangun jalan di bawah bambu dan bersiul lama. Tuhan kecewa, masih berharap bisa lolos, jadi dia ingin keluar. Tuannya sangat marah sehingga dia memerintahkan orang-orang untuk menutup pintu dan tidak mendengar apa pun. Raja menghadiahi tuannya dengan ini, tapi dia tetap tinggal dan duduk di sana, bersenang-senang lalu pergi.
Ketika raja sedang berduka, putra-putranya, para pejabatnya, para tuan mudanya, dan seluruh pejabatnya tidak akan makan selama tiga hari. Anak laki-laki, pejabat, dan tuan muda makan bubur untuk mengumpulkan kekayaan. Jika nasi melimpah di istana, maka tidak akan ada nasi yang melimpah .Hitung. Pada pemakaman seorang pejabat besar, semua tuan dan nama keluarga mereka makan bubur; semua ulama makan sedikit air dan minum; dan para istri serta selir jarang makan air. Hal yang sama berlaku untuk para ulama. Setelah penguburan, pemiliknya jarang makan, minum, dan sayur-sayuran, dan wanita itu melakukan hal yang sama. Anda adalah seorang dokter dan sarjana. Jika Anda berlatih, Anda akan makan sayur-sayuran dan buah-buahan; jika Anda beruntung, Anda akan makan daging. Kalau makan bubur tidak dicuci. Makan sayur dengan saus asil, yang baru makan daging akan makan daging kering terlebih dahulu, dan yang baru minum alkohol akan minum wine manis terlebih dahulu. Selama masa berkabung, tidak boleh makan apa pun selama tiga bulan; makanan: makan air dan minum secukupnya, sayur-sayuran dan buah-buahan tidak boleh dimakan, dan setelah penguburan pada bulan ketiga, makan daging dan minum alkohol. Di akhir masa berkabung, tidak ada daging yang dimakan, tidak ada anggur yang diminum, dan ayah tetaplah ibu dan istri. Pada bulan berkabung kesembilan, makan dan minum ibarat berkabung di masa berkabung. Makan daging dan minum minuman beralkohol tidak nikmat bagi orang lain. Pada masa berkabung di bulan Mei dan Maret, boleh saja tidak makan sekali-sekali. Ada pemakaman, makan daging dan minum anggur, dan tidak menikmatinya bersama orang lain. Bibiku, ibu mertuaku, mendiang majikanku, dan putra sulungku makan daging dan minum anggur. Jika Anda tidak bisa makan bubur, Anda bisa membuat sup dengan sayuran; jika Anda sakit, Anda bisa makan daging dan minum alkohol. Pada usia lima puluh tidak ada duka, pada usia tujuh puluh hanya ada pembusukan. Setelah penguburan, jika raja memakannya, dia akan memakannya; jika teman-temannya, suami dan ayah yang agung, memakannya, dia akan memakannya. Jika Anda tidak makan nasi dan daging, jika ada anggur dan anggur manis, maka berhentilah.
Di masa lalu, Zhongni dan Yu Shibin, setelah menyelesaikan pekerjaan mereka, pergi ke kuil dan menghela nafas. Desahan Zhongni juga merupakan desahan lega. Yan Yan berdiri di samping dan berkata: "Mengapa Anda menghela nafas, Tuan?" Konfusius berkata: "Perjalanan di jalan besar sama dengan para pahlawan dari tiga generasi. Qiu Wei menangkap mereka, tetapi mereka memiliki ambisi. Perjalanan." jalan besar adalah persemakmuran dunia. Pilihlah yang layak dan cakap, amanah, dan tanamkan kerukunan, agar yang tua tidak hanya merawat sanak saudaranya saja, tidak hanya mempunyai anak untuk anaknya, sehingga yang tua dapat meninggal, yang kuat dapat bermanfaat. , kaum muda akan dapat bertumbuh, dan mereka yang kesepian, kesepian, dan sakit semuanya akan didukung. Laki-laki mendapat bagiannya, dan perempuan mendapat rumahnya. Jika barangnya jijik dan dibuang ke tanah, tidak perlu menyembunyikannya di dalam diri; jika tenaganya jijik dan tidak keluar dari tubuh, tidak perlu menyembunyikannya untuk diri sendiri. Inilah sebabnya mengapa orang berusaha tertutup tetapi tidak sejahtera, mencuri dan melakukan perampokan tetapi tidak melakukan perampokan, dan mengapa orang di luar tidak tertutup terhadap dunia luar. Ini disebut Datong. Sekarang jalan besar telah tersembunyi, dunia adalah rumah kita, setiap orang memiliki kerabat, setiap orang memiliki putranya sendiri, setiap orang memiliki barang dan sumber dayanya sendiri, dan setiap orang di dunia menganggap ini sebagai suatu rasa hormat. Tembok kota, parit dan kolam dianggap kokoh, tata krama dan kesalehan dianggap sebagai disiplin; dan keberanian diakui, dan pahala dianggap sebagai pahala diri sendiri. Oleh karena itu, rencana dibuat, dan tentara memulai dari sini. Yu, Tang, Wen, Wu, Cheng Wang, dan Zhou Gong dipilih sesuai dengan pilihan mereka. Tak satu pun dari enam pria ini yang tidak menghormati etiket. Untuk menunjukkan kebenarannya, untuk menguji kepercayaannya, untuk menunjukkan kesalahannya, untuk menghukum orang dengan kebajikan dan untuk memberikan kelonggaran, untuk menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka normal. Kalau ada yang tidak melakukan ini, maka yang berkuasa akan pergi, dan semua orang akan menganggapnya bencana. Ini yang disebut masyarakat kaya. Yan Yan bertanya lagi: "Apakah ini kebutuhan mendesak akan etiket?" Konfusius berkata: "Mengenai etiket, raja-raja kuno mewarisi jalan dari surga untuk mengatur emosi orang. Oleh karena itu, mereka yang kehilangannya akan mati, dan mereka yang mendapatkannya akan mati. akan hidup. "Puisi" berkata : "Tikus itu berbadan, tetapi laki-laki itu kasar; laki-laki itu kasar, bagaimana dia bisa mati?" Ini adalah ritual suami lama, yang harus didasarkan pada langit, bingung pada bumi, terdaftar di hantu dan dewa, dan mencapai upacara pemakaman, penembakan, penobatan, dll. Di pagi hari, orang bijak menunjukkan kepadanya kesopanan, sehingga negara di dunia bisa tegak. "Yan Yan bertanya lagi:" Ekstrim Guru kata-kata sopan santun dapat didengar dan didengar?" Konfusius berkata, "Saya ingin mengamati. Xia Dao adalah alasan Qi, tetapi itu tidak cukup untuk ditaklukkan; Yin Dao, tetapi itu adalah Dinasti Song, tetapi tidak cukup untuk menaklukkannya; Saya mengerti arti dari Kun Qian Yan, Xia Shi dan sebagainya. , Saya melihatnya seperti ini , dia mulai makan dan minum. Dia membakar millet dan lumba-lumba, meminumnya dengan tangannya, dan meminumnya dengan biji murbei dan drum tanah, seolah-olah dia bisa memberi hormat kepada hantu dan dewa. Ketika dia meninggal, dia pergi ke rumah dan berteriak, "Gao! Saya kembali." Kemudian makanannya mencurigakan dan dia bertanya siapa Zhu. Oleh karena itu, ketika langit menengadah dan bumi disimpan, tubuh fisik diturunkan, dan Qi berada di atas. Oleh karena itu, orang mati ada di utara, dan yang hidup ada di selatan . Dahulu, nenek moyang para raja tidak memiliki istana. Mereka tinggal di gua-gua di perkemahan pada musim dingin dan di sarang pada musim panas. Tanpa dikremasi, mereka memakan buah-buahan dari tumbuhan dan pohon, daging burung dan hewan, meminum darahnya, dan memakan rambutnya. Tidak ada sutra linen, dan bulu serta kulitnya digunakan untuk pakaian. Orang bijak kemudian membuat beberapa prestasi, dan kemudian mengembangkan kekuatan api, menggabungkannya dengan logam dan tanah, dan menggunakannya untuk membuat paviliun, istana, dan rumah tangga. Mereka menggunakan meriam untuk membakarnya, dan menggunakannya untuk memanaskan dan memanggangnya membuat keju. Segala sesuatu tentang hantu, dewa, dan dewa didasarkan pada shuo-nya. Oleh karena itu, arak misterius ada di dalam ruangan, arak manis ada di pintu, nasi murni ada di aula, dan arak murni ada di dasar. Mempersembahkan pengorbanan mereka, menyiapkan kuali, memasang kecapi, pipa, lonceng, lonceng dan gendang, memperbaiki ucapan selamat, dan berdoa kepada para dewa dan leluhur mereka. Untuk meluruskan penguasa dan menteri, menghormati ayah dan anak, menyelaraskan saudara, mewujudkan keharmonisan antara atasan dan bawahan, ada yang bisa ditawarkan oleh suami istri. Ini disebut Hu dari Chengtian. Beri salam padanya, persembahkan anggur sebagai kurban, rekomendasikan darah dan rambutnya, serta daging dan darahnya, yang mana yang tertukar, seberangi meja bersamanya, bentangkan kain dengan kekuatan, kenakan pakaian sutra rakun, persembahkan anggur dan anggur, merekomendasikan dia untuk membakarnya, raja dan istrinya Memberikan berkah kepada jiwa disebut Hemo. Kemudian dia mundur dan bergabung untuk menjadi makmur, menggunakan anjing, babi, sapi, dan domba sebagai makanannya, tetapi sebenarnya biji-bijian, nasi, kacang-kacangan, dan supnya. Mengekspresikan berkah dengan berbakti dan mengungkapkan kebaikan dengan kebaikan disebut keberuntungan besar. Ini adalah pencapaian besar dari upacara ini.
Label:slotpanas99、slot situs、jam gacor bonanza
Terkait:link slot resmi terpercaya、trik slot panda hari ini、slot juara、piala slot 77、situs bonus 100 to kecil、link alternatif tangkas、judi slot online dana、kios365、agus rtp live、situs judi paling gacor
bab terbaru:Rebung hitam di hutan bambu(2024-11-01)
Perbarui waktu:2024-11-01
《cicilan untuk pelajar》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.