planet77

You Jun, raja Tao dari Dinasti Yin, berkata: "Yi Shaoqing adalah orang yang mulia. Saya begitu terikat padanya sehingga tidak ada yang bisa saya ikuti untuk sementara waktu."

Orang bijak Konfusianisme dan Taoisme

Ketika Kaisar Yuan pertama kali bertemu He Sikong, dia berbicara tentang keadaan terkini di Wu dan bertanya: "Siapakah Sun Hao yang memenggal kepala He dengan gergaji?" Sikong tidak mengatakan apa-apa, jadi Kaisar Yuan mengenang pada dirinya sendiri: " Itu He Shao." Sikong menitikkan air mata dan berkata: " Ayahku menderita ketidakadilan dan sangat kesakitan, jadi dia tidak dapat menanggapi dekrit kekaisaran. "Kaisar Yuan sangat malu karena dia tidak keluar selama tiga hari .

Cerita seni bela diri

Ketika seorang dokter pergi ke Xinjiang secara pribadi, dia harus diundang. Sebaliknya, harus ada persembahan. Jika seorang ulama keluar daerah secara diam-diam, ia harus diundang; jika ia memberontak, ia harus dilaporkan. Ketika raja bekerja keras untuknya, dia akan membungkuk padanya; ketika dia bertanya tentang perilakunya, dia akan membungkuk padanya dan kemudian menjawabnya. Ketika raja pergi ke negerinya, dia berhenti dan berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke pedesaan?" Dokter berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke kuil leluhur!" Sarjana itu berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke makam !" Raja meninggal di dalam negeri, dokter meninggal di tengah keramaian, dan cendekiawan meninggal di dalam sistem.

Peri, tolong hargai dirimu sendiri

Cara memajang perkakas adalah dengan memajangnya lebih banyak dan menyimpannya serta menerimanya; memajangnya secukupnya dan menerima semuanya. Pergi ke pemakaman seorang saudara, pertama ke makam dan kemudian ke rumah, menangisi takhta. Jika kamu mengetahui dukanya, kamu akan menangis di istana dan kemudian di dalam kubur. Ayah bukanlah orang kedua dari semua putranya. Mereka yang bersaudara dengan para pangeran akan dibunuh. Perbuatan berkabung kecil yang berjasa dilakukan, dan rami serta mati rasa saat mandi tidak dihilangkan, tetapi dibayar kembali sebagai balasannya.

Dewa Petir Tiran

Saat kurban di pinggiran kota, yang berduka tidak berani menangis, dan yang pasrah tidak berani masuk ke dalam negeri, sehingga dihormati. Pada hari pengorbanan, Anda akan memimpin hewan tersebut, Mu akan menjawab Anda, dan para menteri serta pejabat akan mengikutinya. Begitu dia memasuki gerbang kuil, dia lebih cantik dari pada prasasti, dan para menteri menunjukkan wajah mereka. Sapi berbulu masih memiliki telinga, dan mereka menggunakan pisau luan untuk memotongnya, dan mereka mengeluarkan kecoak, dan mereka mengeluarkan kecoak. lalu mundur. Qurban, bau amis kurbannya surut, dan itu tanda penghormatan. Untuk kurban di pinggiran kota, hari utama diberikan ke langit dan hari utama disertai bulan. Keluarga Xia Hou memuja kegelapannya, orang Yin memuja Yang, dan orang Zhou memuja matahari untuk memuja dinasti dan kegelapan. Matahari dikorbankan di altar dan bulan dikorbankan di punggung bukit untuk membedakan cahaya redup dan mengontrol bagian atas dan bawah. Matahari disembah di timur dan bulan disembah di barat, untuk membedakan antara yang luar dan yang dalam serta menjaga kedudukannya. Matahari terbit di timur dan bulan terbit di barat. Yin dan Yang, panjang dan pendek, selalu mengikuti satu sama lain, menuju keharmonisan di dunia. Etiket dunia mengarah pada pemberontakan, pada hantu dan dewa, pada harmoni dan kegunaan, pada kebenaran, dan pada konsesi. Membalikkan permulaan berarti melestarikan akarnya; kepada hantu dan dewa berarti menghormati atasan; menggunakan sesuatu berarti membangun disiplin masyarakat. Jika seseorang mencapai kebenaran, ia tidak akan durhaka. Memberi jalan berarti melawan. Kombinasi dari kelima hal ini adalah etika dalam mengatur dunia. Meskipun ada kejahatan yang aneh, jika tidak diatur, maka kejahatan tersebut tidak akan berarti.

Ada kekurangan pencuri

Ketika Jian Wen menjabat sebagai Fujun, dia memasuki istana bersama Huan Xuanwu, dan bahkan saling memberi jalan. Xuanwu tidak punya pilihan selain memimpin, karena dia berkata: "Bo Ye Zhishu adalah garda depan raja." Teks singkatnya berbunyi: "Yang disebut 'tidak ada yang kecil, tidak ada yang besar, ikuti masyarakat dan pimpin'. "