Fujian Renwu 886Jutaan kata 301637Orang-orang telah membaca serialisasi
《kta syariah online》
Setelah Wang Dun turun, dia tetap berada di kapal dan batu, berharap untuk menggulingkan Kaisar Ming. Para tamu duduk dalam jumlah besar, mengetahui bahwa kaisar cerdas dan ingin memecatnya karena tidak berbakti. Setiap kali dia berbicara tentang kesalehan kaisar, itu semua dikatakan oleh Yunwen Taizhen. Wen Chang adalah pemimpin Istana Timur, dan kemudian Sima kami, dan dia mempelajarinya dengan sangat baik. Setelah beberapa saat, Wen datang, dan Dun segera membangkitkan semangat Yang Mulia dan bertanya kepada Wen: "Seperti apa Putra Mahkota sebagai manusia?" Wen berkata: "Penjahat tidak bisa menilai seorang pria sejati." Wen ditanya: "Mengapa pangeran disebut baik?" Wen berkata: "Kaitnya dalam dan luas jangkauannya, yang tidak bisa diukur dengan pengetahuan yang dangkal. Namun, melayani kerabat dengan sopan bisa disebut berbakti."
Zhongni mencicipinya dan mendatangi kerabatnya atas rekomendasi tersebut. Dia juga cemburu, dan tindakannya cenderung banyak. Setelah mempersembahkan korban, Zi Gan bertanya: "Kata-kata Guru tentang mempersembahkan korban sangat baik; pengorbanan hari ini tidak membantu, jadi mengapa?" Konfusius berkata: "Mereka yang mempersembahkan korban juga jauh; mereka yang murah hati, penampilannya jauh pergi." Itu juga refleksi diri. Kalau toleransi itu refleksi diri, bagaimana saya bisa berteman dengan dewa dan membantu orang lain? Petugas. Mengapa Anda begitu bingung ketika meminta bantuan saya? Bukankah itu hanya satu hal ?”
Beribadah di Mingtang adalah cara mengajarkan berbakti kepada para pangeran; makan, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan; , minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, makan , minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, dll. Memuja orang bijak dalam pembelajaran Barat berarti mengajarkan kebajikan para pangeran; mengolah dan mengolah berarti mengajar para pangeran untuk mendukung mereka; melakukan ziarah berarti mengajar para menteri para pangeran. Kelima, ini adalah agama terbesar di dunia. Tiga lelaki tua dan lima lelaki menonton di universitas. Kaisar membuka kulitnya dan memotong hewan, memegang saus dan memberinya makan, memegang gelar dan menyesapnya, serta memegang mahkota dan memetik batangnya adik dari para pangeran. Oleh karena itu, ada gigi di pedesaan, tetapi yang tua dan yang miskin tidak akan terhindar, yang kuat tidak akan menindas yang lemah, dan massa tidak akan menindas yang sedikit. Inilah yang datang dari universitas. Kaisar mendirikan empat sekolah, yang harus didaftarkan di sekolah tersebut, dan putra tertua akan dididik. Kaisar berpatroli dan menjaga, dan para pangeran menunggu sampai akhir. Kaisar telah melihatnya selama ratusan tahun. Delapan puluh, sembilan belas dan sepuluh. Jika Anda pergi ke timur, tidak ada orang yang pergi ke barat akan berani menyeberang; jika Anda pergi ke barat, tidak ada orang yang pergi ke timur akan berani menyeberang. Jika Anda ingin bersuara tentang politik, Anda bisa melakukannya. Satu kehidupan diberikan kepada desa, dan yang lainnya diberikan kepada klan. Kehidupan ketiga diabaikan. Ada tujuh puluh orang di klan, dan tidak ada yang berani menjadi yang pertama. Mereka yang berumur tujuh puluh tahun tidak akan masuk istana kecuali ada alasan yang serius untuk masuk, raja akan membungkuk kepadanya dan memberi jalan kepadanya, dan kemudian dia akan dinobatkan. Jika kaisar baik, biarlah kebajikan diberikan kepada surga; jika pangeran baik, kembalikan kepada kaisar; jika menteri dan pejabat baik, rekomendasikan kepada pangeran; jika ulama dan rakyat jelata baik, silakan bayar itu kepada orang tuamu dan menyimpannya kepada orang yang lebih tua; jika kamu diberi pahala oleh para bangsawan dan bangsawan, kamu dapat membangun kuil leluhur; Jadi itu menunjukkan ketaatan. Di masa lalu, orang bijak menetapkan yin dan yang langit dan bumi dan menetapkannya sebagai "Yi". Yi memeluk kura-kura di selatan, dan kaisar menggulingkan mahkotanya ke utara. Meskipun dia memiliki niat yang jelas, dia pasti akan maju dan menghentikan ambisinya. Ia berkata bahwa ia tidak berani menjadi terspesialisasi, demi menghormati Surga. Jika Anda baik, Anda akan dipuji oleh orang lain, dan jika Anda salah, Anda akan dipuji oleh diri Anda sendiri. Mengajar tidak boleh dikurangi untuk menghormati orang yang berbudi luhur. Ketika seorang anak berbakti hendak berkurban, ia harus tega rukun dengan desanya mengurus segala sesuatu, menyediakan peralatan dan pakaian, memperbaiki istana, dan mengurus segala sesuatunya. Pada hari kurban, warnanya harus hangat dan perbuatannya harus penuh rasa takut, seolah rasa takut tidak sebaik cinta. Kalau sudah mapan, penampilan harus hangat dan badan harus mulus, seperti kata-katanya yang hilang. Semua yang tetap tinggal berada di luar, dan mereka berdiri dengan rendah hati dan tenang, seolah-olah mereka adalah jenderal. Usai pengorbanan, Tao Tao kemudian kembali ke keadaan semula seolah-olah hendak kembali. Oleh karena itu, berbuat baik tidak merugikan badan, telinga dan mata tidak merugikan hati, dan berpikir tidak merugikan sanak saudara. Mengikat semua hati, membentuk segala macam warna, dan belajar memahaminya - ambisi seorang anak yang berbakti. Dewa yang mendirikan negara: Sheji di sebelah kanan, dan Zongmiao di sebelah kiri.
Label:kiwi 4d slot、ss11bet app、gm777 apk
Terkait:ss66bet login、ina777 apk、lgo66、ss99bet slot login、ina777 slot、ss22bet slot login、day777 apk、ss11bet slot login、Gm777 slot、fs88bet
bab terbaru:Tuan domain sangat tinggi(2024-11-05)
Perbarui waktu:2024-11-05
《kta syariah online》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.