petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：araba10.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Bao Bingzi 323Jutaan kata 920682Orang-orang telah membaca serialisasi
《mpowl》
Ketika Bian Wenli bertemu Yuan Fenggao, dia kehilangan pesanannya. Feng Gao bertanya: "Yao mempekerjakan Xu You di masa lalu, dan wajahnya tanpa ekspresi. Mengapa kamu membalikkan pakaianmu?" Wenli menjawab: "Ketika Dinasti Ming pertama kali datang, kebajikan Yao tidak terlihat jelas, jadi dia dipertimbangkan seorang paria dengan membalikkan pakaiannya."
Yin Zhongjun digulingkan dan dipindahkan ke Dongyang. Dia membaca kitab suci Buddha secara ekstensif dan memahaminya dengan cermat. Satu-satunya hal yang saya tidak mengerti adalah "jumlah hal". Ketika saya bertemu dengan seorang penganut Tao dan bertanya tentang tanda tangannya, saya merasa lega.
Kabupaten Huannan dan bahasa Yin Jingzhou kali, karena mereka menulis bahasa tersebut bersama-sama. Gu Kaizhi berkata: "Dataran telah terbakar." Huan berkata: "Kain putih dililitkan di peti mati dan peti mati itu berdiri tegak." Yin berkata: "Lemparkan ikan ke dalam jurang dan biarkan burung-burung terbang." Dia mengulangi kata-kata ancaman itu lagi. Huan berkata: "Ujung tombaknya ditanami nasi dan ujung pedangnya sedang dimasak." Yin berkata: "Seorang lelaki berusia seratus tahun memanjat dahan mati." Gu berkata: "Seorang bayi terbaring di atas mesin kerek di dalam sumur." Yin Youyi, yang bergabung dengan tentara dan duduk di sana, berkata: "Seorang pria buta menunggangi kuda buta, di tengah malam Lin Shenchi. "Yin berkata:" Agresif!
Er Xi memuja Taoisme dan Er He memuja agama Buddha, keduanya menggunakan uang sebagai suap. Xie Zhonglang berkata: "Yang kedua menyanjung Tao, yang kedua menyanjung Buddha."
Kedua, lagunya. Musik bisa mempunyai ketulusan, ketulusan membawa pada bentuk, bentuk membawa pada keberadaan, jernih membawa pada gerak, gerak membawa pada perubahan, dan perubahan membawa pada transformasi. Hanya ketulusan di dunia yang dapat mengubahnya.
Seorang sarjana Konfusianisme hidup di tempat yang harmonis, Dia duduk dengan hormat, memercayai perkataannya terlebih dahulu, dan benar dalam perbuatannya. Dia tidak bersaing dengan bahaya dan keuntungan, dan tidak bersaing dengan keharmonisan yin dan yang di musim dingin dan musim panas .Dia mencintai kematiannya sehingga dia bisa menunggunya, dan dia memberi makan tubuhnya sehingga dia punya sesuatu untuk dilakukan. Inilah yang dia persiapkan.
Zigong bertanya kepada Konfusius: "Bagaimana bisa seorang pria menghargai batu giok tetapi meremehkan batu giok? Apakah karena batu gioknya sedikit dan batu gioknya banyak?" Konfusius berkata: "Bukan karena ada banyak batu giok maka harganya murah, tetapi karena hanya ada sedikit batu giok yang harganya mahal. Di masa lalu, pria lebih berbudi luhur daripada batu giok: bersikap lembut dan berkilau berarti kebajikan; berhati-hati dan berhati-hati dengan kastanye berarti jujur tetapi tidak bijaksana berarti bersikap benar; tanda tata krama; semakin jernih bunyinya saat mengetuk, semakin lama bunyinya. Akhir yang menggembirakan; kekurangan tidak menutupi keutamaan, keutamaan tidak menyembunyikan kekurangan, itu adalah kesetiaan; seperti pelangi putih, langit; roh terlihat di gunung dan sungai, bumi; Guizhang Teda adalah orang yang paling mulia di dunia, Tao hangat seperti batu giok." Oleh karena itu, seorang pria sejati dihargai.
Udara kondensasi ketat antara langit dan bumi dimulai di barat daya dan berkembang di barat laut. Inilah martabat langit dan bumi, dan inilah rasa kesetiaan langit dan bumi. Udara surga dan bumi yang lembut dan hangat dimulai dari timur laut dan berkembang di tenggara. Ini adalah udara baik dari langit dan bumi, dan udara penuh kebajikan dari langit dan bumi. Tuan rumah menghormati tamunya, maka tamu itu duduk di barat laut, dan tamu itu duduk di barat daya untuk membantu tamunya. Tamu itu adalah orang yang menyambut orang lain dan bertakwa, maka dia duduk di barat laut. Guru adalah orang yang menyambut orang dengan kebajikan yang besar, jadi dia duduk di tenggara. Dan dia duduk di timur laut untuk membantu tuannya. Kebajikan dan kebenaran terhubung. Ketika tuan rumah dan tamu ada urusan, jumlah zudou disebut bijak. Ketika bijak ditegakkan, dikatakan penuh hormat, dan disebut kebajikan untuk menunjukkan tubuh dan kaum muda. Kebajikan diperoleh dari tubuh. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang mempelajari Taoisme pada zaman dahulu akan mempunyai kesehatan yang baik. Inilah sebabnya orang-orang kudus melakukan tugas mereka.
《mpowl》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mpowl》bab terbaru。
