petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Paman Linhe 909Jutaan kata 166663Orang-orang telah membaca serialisasi
《cara pinjam uang di jago》
Makam Yi tidaklah kuno.
Wang Lantian tidak sabar. Ketika dia mencoba memakan ayam, dia menusuknya dengan sumpit, tetapi ketika dia tidak bisa mendapatkannya, dia menjadi sangat marah dan melemparkannya ke tanah. Ayam itu tidak berhenti berputar-putar di tanah, tetapi ia tetap turun ke tanah dan merangkak di atasnya dengan giginya, dan ia menjadi sangat marah mulutnya, menggigitnya, dan meludahkannya. Ketika Wang Youjun mendengar ini, dia tertawa dan berkata, "Jika Anqi memiliki sifat seperti ini, tidak ada orang yang bisa dikatakan orang hebat. Bagaimana dengan Lantian Xie?"
Pelayan Zhou, yang anggun dan berperilaku baik, mengunjungi sang pangeran. Ketika pertama kali keluar dari mobil, dia menyembunyikan beberapa orang. Duduk di sana, dia berteriak bangga. Pangeran bertanya, "Kamu ingin melihat Ji dan Ruan Xie?" Dia menjawab, "Beraninya kamu tinggal dekat dengan Duke Ming dan ingin melihat Ji dan Ruan dari jauh?"
Satu persegi seribu mil sama dengan seratus mil persegi. Tiga puluh kerajaan dapat dikepung sejauh seratus mil, dan tujuh puluh kerajaan lainnya. Segel lainnya adalah enam puluh untuk yang memiliki radius tujuh puluh mil - dua puluh sembilan untuk yang memiliki radius seratus mil, dan empat puluh untuk yang memiliki radius sepuluh mil. Selebihnya, yang memiliki radius seratus mil adalah empat puluh, dan yang memiliki radius sepuluh mil adalah enam puluh; dan yang memiliki radius lima puluh mil adalah dua puluh--tiga puluh untuk seratus mil; radius seratus mil adalah sepuluh, dan yang memiliki radius sepuluh mil adalah enam puluh. Gunung-gunung yang terkenal dan rawa-rawa besar tidak disegel, dan sisanya dianggap sebagai ladang bawahan. Mereka yang telah melakukan perbuatan baik di antara para pangeran harus mengambil tanah yang berada di tengah untuk mendapatkan uang; mereka yang telah merampas tanah tersebut harus mengembalikannya ke tanah yang berada di tengah.
Zi berkata: "Jika kamu terikat dengan ayahmu, kamu boleh mengendarai mobilnya, tetapi tidak memakai pakaiannya. Seorang pria berbakti kepada semua orang." Zi berkata: "Setiap penjahat dapat menghidupi kerabatnya, tetapi seorang pria tidak sopan. Bagaimana kita bisa membedakan antara ayah dan anak?" Zi berkata: "Ayah dan anak tidak sopan." Posisi yang berbeda disebabkan oleh rasa hormat. "Buku" mengatakan: "Jika kamu tidak terbuka, kamu akan tidak menghormati leluhurmu ." Zi berkata: "Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak menyebut diri mereka orang tua, dan mereka berbicara tentang kesalehan tetapi bukan kebaikan. Di kamar kerja, mereka bermain tanpa mengeluh." . "Seorang pria menggunakan ini untuk mendidik orang, dan orang-orangnya kurang berbakti dan lebih murah hati dibandingkan kebaikan.” Ziyun berkata: "Jika istana menghormati orang yang lebih tua, maka masyarakat akan berbakti." Ziyun berkata: "Mayat yang digunakan untuk pengorbanan juga merupakan penguasa kuil leluhur, yang menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka melakukan sesuatu. bagus. Bangunlah kuil leluhur untuk memuja orang tua dan ajari masyarakatnya untuk berbakti." Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya.
Sejak Yin Zhongkan berada di Jingzhou, dia sangat hemat. Dia biasanya memiliki lima mangkuk makanan dan tidak ada sisa makanan. Butir-butir nasi jatuh dari piring dan tikarnya tergeletak begitu saja, lalu orang-orang memungutnya dan memakannya. Walaupun ingin terbebas dari segala sesuatu, itu juga karena sifat aslinya. Setiap murid berkata: "Jangan mengira saya diangkat ke Fangzhou, karena saya telah berubah pikiran di masa lalu. Tidak mudah bagi saya sekarang. Orang miskin dan cendekiawan biasa memanjat cabang dan menyumbangkan akarnya?" Kamu bisa menyelamatkan mereka!"
Seorang sarjana Konfusianisme berhati-hati dalam tindakannya. Konsesi besar seperti kelambatan, konsesi kecil seperti kemunafikan, konsesi besar seperti kekuatan, dan konsesi kecil seperti rasa malu. sama seperti ketidakmampuan. Penampilannya seperti ini.
《cara pinjam uang di jago》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《cara pinjam uang di jago》bab terbaru。