hal yang bisa menghasilkan uang

Duanmuming 702Jutaan kata 150735Orang-orang telah membaca serialisasi

《hal yang bisa menghasilkan uang》

Wang Changshi adalah cucu dari Yuzi Gong. Perdana Menteri Muzi Gong berkata: "Saat Anda memasuki Li Hongran, saya telah menjadi master."

Apakah empat roh itu? Lin, phoenix, kura-kura, dan naga disebut empat roh. Oleh karena itu, naga dianggap sebagai hewan ternak, sehingga ikan dan tuna tidak subur; burung phoenix dianggap sebagai hewan ternak, sehingga burung bukanlah ayam jantan; lin dianggap sebagai hewan ternak, sehingga hewan tersebut tidak ganas ; penyu dianggap sebagai hewan ternak, sehingga perasaan manusia tidak hilang. Oleh karena itu, mantan raja mengadakan penyu, mengadakan kurban, mengadakan keranjang, mengumumkan berkah, dan menetapkan sistem, negara memiliki tata krama, pejabat memiliki kaisar, urusan memiliki tugas, dan tata krama tertib. Oleh karena itu, nenek moyang raja tidak mengetahui tata krama, sehingga mereka mempersembahkan korban kepada kaisar di pinggiran kota, sehingga mereka mendirikan takhta surgawi; mereka mempersembahkan korban kepada komunitas di negara tersebut, sehingga secara geografis mereka menguntungkan kuil leluhur; , gunung dan sungai adalah teman baik bagi hantu dan dewa, dan lima pengorbanan sangat mampu. Oleh karena itu, Zongzhu ada di kuil, ketiga pangeran di pengadilan, dan ketiga tetua di sekolah. Raja adalah penyihir di depan dan sejarawan di belakang. Ramalan, ramalan, kebutaan, dan ramalan semuanya ada di kiri dan kanan. Oleh karena itu, etiket dilakukan di pinggiran kota, dan para dewa menerima tugasnya; etiket dilakukan di komunitas, dan department store dapat sangat dibatasi; etiket dilakukan di kuil leluhur, dan kesalehan serta kebaikan dipatuhi; dalam lima pengorbanan, dan aturannya benar. Oleh karena itu, dari masyarakat pinggiran kota, kuil leluhur, gunung dan sungai, serta lima kurban, kebajikan dipupuk dan tata krama dipertahankan. Ritual suami tua ini harus berdasarkan Yang Maha Agung, terbagi menjadi langit dan bumi, menjelma menjadi yin dan yang, menjelma menjadi empat musim, dan disusun menjadi hantu dan dewa. Keturunannya disebut Ming, dan kedudukan resminya adalah di surga. Ritual suami harus bertumpu pada langit, bergerak dari tanah, mencatat benda-benda, mengubah dan mengikuti waktu, serta bekerjasama dengan divisi kesenian. Orang yang tinggal di dalamnya disebut juga memberi nutrisi, dan dilaksanakan bersama barang, kekuasaan, dan kesopanan: makanan, minuman, mahkota, dan pemakaman. Oleh karena itu, etika dan kebenaran adalah prinsip manusia. Oleh karena itu, kepercayaan dan keharmonisan dapat mempererat ikatan antara kulit dan otot manusia. Oleh karena itu, menjaga kesehatan dan bersiap menghadapi kematian adalah urusan hantu dan dewa. Oleh karena itu, mengikuti jalan surga dan menuruti perasaan manusia adalah dosa besar. Oleh karena itu, hanya orang bijak yang mengetahui bahwa ritual itu sangat diperlukan. Oleh karena itu, jika negara dirugikan, keluarga berduka, atau orang meninggal, mereka harus menghapus ritual tersebut terlebih dahulu. Oleh karena itu, etika bagi manusia ibarat anggur dengan anakan. Seorang pria harus memperlakukannya dengan berat, sedangkan penjahat harus memperlakukannya dengan tipis. Oleh karena itu, raja bijak memupuk pegangan kebenaran dan tata krama untuk mengatur hubungan antarmanusia. Oleh karena itu, cinta manusia adalah ladang Raja Suci. Kembangkan ritual untuk mengolahnya, tegakkan kebajikan untuk menaburnya, ajarkan mereka untuk mengolahnya, dermawan dalam mengumpulkannya, dan siarkan musik untuk membuat mereka damai. Oleh karena itu, etiket adalah realitas kebenaran. Jika semua kebenaran diselaraskan, maka kebenaran bisa muncul meski ritusnya belum ada sebelum raja. Kebenaran adalah perbedaan antara seni dan kebajikan. Ini selaras dengan seni dan kebajikan. Kebajikan adalah fondasi kebenaran, inti dari ketaatan, dan siapa pun yang memperolehnya dihormati. Oleh karena itu, jika Anda memerintah suatu negara tanpa kesopanan, itu seperti membajak tanpa penggarap; jika Anda melakukannya demi kesopanan, itu seperti membajak tanpa mengolah; jika Anda melakukannya demi kebenaran tanpa belajar, itu akan seperti menanam tanpa membajak; mendidik dengan sopan namun tidak diikuti dengan kebajikan, ibarat menjadi rumput liar namun tidak mendapat apa-apa; ibarat kebajikan namun tidak bertumpu pada nya, ibarat menikmatinya, ibarat memanen namun tidak makan, ibarat bahagia namun tidak wujud patuh, seperti makan tapi tidak gemuk. Keempat badannya lurus dan kulitnya penuh, itulah kegemukan seseorang. Ayah dan anak yang setia, saudara yang harmonis, dan suami istri yang harmonis, itulah sumber kekayaan keluarga. Menteri-menterinya sah, menteri-menteri kecilnya jujur, jabatan-jabatannya teratur, raja dan menteri-menterinya jujur, dan negaranya sejahtera. Kaisar menjadikan kebajikan sebagai keretanya dan musik sebagai kaisarnya, para pangeran saling memperlakukan dengan sopan, para pejabat saling menertibkan dengan hukum, para ulama saling menguji dengan keimanan, dan masyarakat saling menjaga dengan rukun, begitulah cara para dunia makmur. Namanya Dashun. Mereka yang sangat harmonis adalah mereka yang menjaga kesehatan dan mati, serta melakukan apa yang dilakukan hantu dan dewa. Cerita-cerita tersebut dikumpulkan dalam jumlah besar tanpa menjadi sempit, paralel tanpa tumpang tindih, dan mendetail tanpa hilang. Dalam dan terbuka, subur dan berjarak. Mereka terhubung tetapi tidak bersentuhan satu sama lain, dan mereka bergerak tetapi tidak saling menyakiti. Oleh karena itu, jika Anda tahu cara mengikuti aturan, Anda akan mampu menjaga diri dari bahaya. Oleh karena itu, perbedaan akhlaknya adalah tidak kaya dan tidak membunuh, sehingga menjaga sentimen dan menyelaraskan bahaya. Oleh karena itu, raja bijak patuh dan tidak mengizinkan orang dari pegunungan untuk tinggal di Sungai Sichuan, dan tidak mengizinkan orang dari Sungai Zhu untuk tinggal di Dataran Tengah. Dengan air, api, logam dan kayu, makanan dan minuman harus berada pada waktu yang tepat. Ketika laki-laki dan perempuan bersatu dan dianugerahi gelar, mereka pasti berbudi luhur. Masyarakat harus patuh. Oleh karena itu, tidak akan ada bencana akibat banjir, kekeringan, atau serangga, dan masyarakat tidak akan menderita karena kejahatan, kelaparan, kejahatan, atau roh jahat. Oleh karena itu, surga tidak menyukai jalannya, bumi tidak menyukai hartanya, dan manusia tidak menyukai emosinya. Oleh karena itu, embun turun dari langit, mata air manis muncul dari dalam bumi, kereta muncul dari pegunungan, diagram kuda muncul dari sungai, burung phoenix dan unicorn semuanya ada di pinggiran kota, kura-kura dan naga ada di rawa-rawa istana, dan telur-telur dari burung dan binatang lain semuanya bisa dipandang rendah. Tidak ada alasan untuk itu. Raja-raja terdahulu mampu mengamalkan adab untuk mencapai kesalehan, dan mengamalkan keimanan untuk mencapai ketaatan, maka inilah hakikat ketaatan.

Marquis Wen dari Wei bertanya kepada Yu Zixia: "Ketika saya mendengarkan musik kuno dengan mahkota di kepala, saya takut berbaring; ketika saya mendengarkan musik Zheng dan Wei, saya merasa tidak kenal lelah. Saya berani bertanya: Bagaimana musik kuno seperti ini? Bagaimana musik baru seperti ini?" Zixia menjawab pertanyaan ini. Berkata: "Musik kuno saat ini digunakan untuk maju dan mundur, dan untuk menyelaraskan negara dimainkan, dan drum dijaga. Awal musik ditulis, kekacauan dipulihkan dengan kekuatan, kekacauan diredam dengan penampilan, dan penyakit dilaporkan dengan anggun dan keluarga adalah asal muasal musik kuno ini. Saat ini, suami dan istri bergoyang maju dan mundur, dan suara zina mereka merajalela dan tidak berhenti; dan para kurcaci bercampur dengan anak-anak, dan mereka tidak mengetahui kegembiraan ayah dan Nak. Aku tidak bisa membicarakannya lagi, dan aku tidak bisa membicarakan tentang musik kuno. Musik yang kamu tanyakan sekarang mirip dengan musik, tetapi berbeda , "Pada zaman dahulu, langit dan bumi selaras satu sama lain, masyarakat berbudi luhur dan gandum makmur, penyakit tidak terpengaruh, dan tidak ada roh jahat. Ini disebut keteraturan besar. Begitu dunia menjadi benar , dunia akan ditenangkan, dan kemudian enam ritme akan diperbaiki, dan lima nada akan diselaraskan, dan senar akan dinyanyikan dan dipuji. Ini disebut suara yang bajik; suara yang bajik disebut musik " mengatakan: "Jika Anda tidak memiliki suara yang berbudi luhur, maka kebajikan Anda akan jelas." Untuk dapat mengendalikan kelas, untuk dapat mengendalikan penguasa, untuk memerintah negara; untuk menjadi patuh dan patuh, adalah untuk mengabdi pada Raja Wen, dan kebajikannya akan diberikan kepada cucunya. Inilah yang disukai raja. "Apakah itu suara tenggelam?" Marquis Wen bertanya, "Dari mana datangnya suara tenggelam?" Zheng Yin menyukai pikiran yang penuh nafsu, Song Yin adalah Yannv Zhi, dan Wei Yin adalah Qi Shu Fan Zhi. Ao Biqiao Zhi: Keempatnya penuh nafsu dan berbahaya bagi kebajikan, jadi tidak berguna untuk ibadah. Nenek moyang mendengarkan suara Su Yong." Suaminya khusyuk dan penuh hormat; Yong Yong harmonis. Ya. Apa yang tidak bisa dilakukan jika Anda menghormati orang lain? Jika Anda seorang penguasa, Anda harus melakukan apa yang Anda suka dan tidak suka. Jika penguasa melakukan apa yang disukainya, maka rakyat akan patuh. Begitulah maksudnya, orang bijak berperan sebagai harpa, gendang, 椌, 欬, xun, dan chi, yang merupakan bunyi-bunyian dari keenamnya. kebajikan. Kemudian lonceng, lonceng, dan harpa digunakan untuk menyelaraskannya, dan batang, Qi, dan di digunakan untuk menari. Inilah sebabnya kuil leluhur dikorbankan, dan juga digunakan untuk mempersembahkan anggur dan anggur sebagai a Oleh karena itu, tatanan resmi cocok untuk setiap orang, dan merupakan tanda superioritas dan inferioritas generasi mendatang. Bunyi genta adalah dentang, dentang digunakan untuk membentuk terompet, terompet digunakan untuk membentuk gaya mendatar, dan gaya mendatar digunakan untuk membentuk kekuatan militer. Ketika seorang pria mendengarkan bunyi bel, dia memikirkan menteri militernya. Bunyi batu itu adalah bunyi lonceng, dan bunyi lonceng itu digunakan untuk membedakan orang, dan membedakannya berarti mati. Ketika seorang pria mendengar bunyi lonceng, dia berpikir tentang kematian menteri feodalnya. Suara sutera adalah duka, duka digunakan untuk membangun integritas, dan integritas digunakan untuk membangun tekad. Ketika seorang pria mendengarkan suara harpa dan harpa, dia memikirkan para menterinya yang setia dan saleh. Suara bambunya berlebihan, digunakan untuk mengadakan pertemuan dan mengumpulkan orang. Ketika seorang pria mendengarkan suara yu, sheng, dan seruling, dia teringat pada menteri yang sedang mengumpulkan hewan. Bunyi gendang dan badak digunakan untuk berdiri dan bergerak, dan gerakan tersebut digunakan untuk memajukan massa. Ketika seorang pria mendengarkan suara genderang dan drone, dia memikirkan para jenderal dan menterinya. Mendengarkan seorang pria tidak hanya mendengarkan dentang dan tombaknya, tetapi juga mendengarkan suaranya.

Label：situs slot138 gacor hari ini、macauslot188 demo、background prediksi togel

Terkait：link situs slot paling gacor、gambar kakek zeus keren、daya4d、permainan judi slot、angka gaib jitu hk malam ini、pola gacor 138、info link gacor malam ini、akun slot yang sering menang、link asiabet118、situs judi gacor malam ini

bab terbaru：Musuh bertemu di jalan sempit（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02