petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：araba10.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Jing Dingchou 663Jutaan kata 387244Orang-orang telah membaca serialisasi
《igcplay》
Pangeran Jingyun berkata: "Berjalan dari lembah pegunungan, pegunungan dan sungai saling melengkapi, membuatnya kewalahan. Sangat sulit untuk melakukan kesalahan di musim gugur dan musim dingin."
Yang Chang dan Fu Yao berada di rumah yang sama dengan Guru Besar Hu dan rukun satu sama lain. Kutu mati. Ada lima bersaudara, Chang He, dan You Gu. Hu menangis, wajahnya muram dan sedih, dan dia berperilaku seperti orang dewasa, jadi dia menghela nafas dan berkata: "Aku tidak akan pernah mati jika aku mengikuti saudaraku!"
Sejak Jenderal Wang meninggal, Wang Ying ingin menyerah kepada Shiru, yang menjadi Jiangzhou. Wang Han ingin menyerah kepada Wang Shu, dan Shu pindah ke Jingzhou. Hanyu harus berkata: "Apa hubungan jenderal dengan Jiangzhou? Dan Anda ingin kembali ke sana." Dia harus berkata: "Inilah mengapa pantas untuk pergi. Ketika orang-orang di Jiangzhou kuat, mereka dapat menolak persamaan dan perbedaan . Ini bukan yang dilakukan orang. . Melihat kemunduran dan bahaya, Jingzhou Shouwen akan tergerak. Shu Guo menenggelamkan ayah dan putranya ke dalam sungai. Bin mendengar bahwa dia harus datang, dan sebuah kapal rahasia sedang menunggunya, tetapi dia tidak bisa datang, dan dia merasa sangat kesal.
Konfusius berkata: "Raja Wu dan Adipati Zhou sangat berbakti! Mereka yang berbakti kepada suaminya pandai mewarisi ambisi orang lain dan pandai menceritakan urusan orang lain. Pada Periode Musim Semi dan Musim Gugur, mereka membangun kuil leluhur, menampilkan leluhur mereka peralatan, mengatur pakaian mereka, dan merekomendasikan makanan musiman mereka. Ritual kuil leluhur adalah untuk membedakan yang mulia dari yang rendah hati. Lakukan ritual, mainkan musik, hormati orang yang Anda hormati, cintai orang yang Anda sayangi , hiduplah saat Anda hidup, dan bertahanlah saat Anda mati. Ini adalah etiket komunitas pinggiran kota, jadi ini adalah etiket kuil leluhur. Dia pertama kali memahami etiket Jiaoshe dan arti rasa, dan memerintah negara seperti yang ditunjukkan di telapak tangannya!"
Sarjana yang baik adalah guru yang malas tetapi mendapat hasil dua kali lipat, maka ia biasa-biasa saja; ulama yang buruk adalah guru yang rajin tetapi mendapat separuh hasilnya, maka ia disalahkan. Orang yang pandai bertanya ibarat menyerang pohon yang keras, mula-mula ia membuat bagian yang mudah, baru kemudian programnya, lalu lama-lama menjelaskannya. Yang baik hati kepada yang bertanya ibarat membunyikan bel, kalau diketuk kecil-kecil akan berkicau pelan, dan kalau diketuk keras-keras akan berkicau keras suara. Mereka yang tidak pandai menjawab pertanyaan akan melakukan hal yang sama. Ini semua adalah cara untuk belajar.
Zi Xia berkata: "Sekarang saya telah mendengarnya, saya berani bertanya apakah tiga hal yang tidak ada itu?" Konfusius berkata: "Musik musik, tidak ada upacara tubuh, dan berkabung tanpa pakaian, ini disebut tiga hal yang tidak ada." berkata: ""Tiga Wus" pernah didengar sebentar, jadi saya berani bertanya puisi apa yang dekat dengannya?" Konfusius berkata: "'Nasib Suye adalah rahasia', itu adalah kegembiraan yang hening, 'itu bukan pilihan', itu adalah upacara yang tidak berwujud. "Ketika orang sedang berduka, mereka harus merangkak untuk menyelamatkannya."
Konfusianisme memandikan tubuh dan memandikan kebajikan, berbicara dan berbaring, tenang dan jujur, dan tidak mengenal atasan; tebal dan menjungkirbalikkan, tetapi tidak bertindak terburu-buru; tidak menambahkan lebih sedikit tetapi menghasilkan lebih banyak; aturan dunia tidaklah ringan, Ketika dunia berada dalam kekacauan, tidak membuat frustrasi jika Anda sama, Anda tidak akan sama, dan jika Anda berbeda, Anda tidak akan sama; berbeda. Begitulah keunikannya.
Ziyun berkata: "Setiap kali para tamu masuk, mereka memberi jalan, dan setiap kali pemakaman berlangsung lebih jauh." Pemandiannya ada di tengah, makanannya ada di bawah atap, yang kecil disimpan di dalam ruangan, yang besar disimpan di pintu, pemakaman di kursi tamu, leluhur di pelataran, dan penguburan di dalam kubur, sehingga menunjukkan jarak. Masyarakat Dinasti Yin menggantungnya di Kuei, dan masyarakat Dinasti Zhou menggantungnya di rumah masing-masing, untuk menunjukkan bahwa masyarakat tidak dalam kesulitan. Ziyun berkata: "Kematian adalah kematian rakyat. Saya mengikuti Zhou." Dengan orang-orang di sini, masih ada beberapa pangeran yang sekarat tetapi tidak dikuburkan. Ziyun berkata: "Ketika Anda dipromosikan dari tingkat tamu, Anda diangkat ke posisi tamu, dan Anda mengajari orang-orang untuk mengejar kesalehan anak." tunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka tidak akan melawan. Oleh karena itu, "Chun Qiu" karya Lu mencatat pemakaman Jin: "Bunuh putra raja Xi Qi dan rajanya Zhuo."
《igcplay》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《igcplay》bab terbaru。
