panen138 rtp

Che Songyang 645Jutaan kata 123070Orang-orang telah membaca serialisasi

《panen138 rtp》

Saat Sikou Huizi berduka, Ziyou merasa mati rasa di tubuhnya telah memudar dan kulitnya berkerut. Wenzi berkata: "Ziyou dipermalukan oleh adik Mimo, You, dan dia dipermalukan oleh pengabdiannya, jadi dia berani mengundurkan diri." "Itu etiket." Wenzi mundur dan menangis. , Ziyou datang ke posisi menteri, Wenzi juga mengucapkan selamat tinggal: "Ziyou dipermalukan dengan adik laki-laki Mimo, You, dan dipermalukan untuk melayaninya, dan dipermalukan ketika dia sedang berduka, jadi dia berani mengucapkan selamat tinggal." Ziyou berkata, "Aku di sini untuk mengundangmu." Wenzi mundur, membantu Shizi berdiri ke selatan, dan berkata: "Ziyou bersama adik laki-laki Mimo, You, dan dia dipermalukan untuk melayani dia, dan dia dipermalukan untuk ditangisi. Beraninya dia tidak kembali ke tempat duduknya." Ziyou pergi ke kursi tamunya. Pada pemakaman Jenderal Wenzi, setelah pemakaman selesai, semakin banyak orang datang untuk memberi penghormatan. Sang majikan, yang mengenakan pakaian dalam dan bertopi, tetap berada di kuil dengan air mata mengalir di wajahnya : “Putra Jenderal Wen hampir menjadi orang biasa! Dia meninggal dalam upacara upacara. Ya, pergerakannya juga di tengah.”

Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.

Kematian kaisar disebut runtuh, pangeran disebut mati, pejabat besar disebut mati, ulama disebut sial, dan rakyat jelata disebut mati. Di tempat tidur disebut mayat, dan di peti mati disebut peti mati. Burung yang berbulu dikatakan turun, dan burung yang berkaki empat dikatakan ternoda. Bandit yang mati disebut tentara.

Label：demo slot 77、jagomerah88、kumpulan link slot garansi kekalahan

Terkait：akun gacor maxwin、tafsir mimpi 06、situs slot yang terpercaya、slot aman、peluang slot、admin jarwo slot rtp、erek erek suroboyo、erek erek 65 2d、situs terupdate、link 5unsur3

bab terbaru：Dunia kuno! (Pembaruan kelima selesai, silakan pilih)（2024-10-31）

Perbarui waktu：2024-10-31