ganas69

Huangfu Xinyong 680Jutaan kata 367910Orang-orang telah membaca serialisasi

《ganas69》

Dikatakan bahwa untuk memerintah suatu negara, seseorang harus menertibkan keluarganya terlebih dahulu. Jika keluarganya tidak bisa mengajar, tetapi dia bisa mengajar orang lain, maka tidak ada hal seperti itu. Oleh karena itu, seorang pria terhormat tidak menjadi biksu tetapi mengajar di desa. Berbakti berarti mengabdi kepada raja; menjadi lebih muda berarti mengabdi kepada kaisar; bersikap baik berarti melayani orang lain. "Kang Gao" berkata: "Ini seperti melindungi anak yang tidak bersalah." Jika Anda dengan tulus mencarinya, meskipun Anda tidak mendapatkannya, itu tidak jauh. Tidak ada orang yang belum belajar bagaimana membesarkan anak laki-laki dan kemudian menikah. Jika sebuah keluarga baik hati, suatu negara akan baik hati; jika sebuah keluarga memberikan konsesi, suatu negara akan makmur; jika satu orang serakah dan melakukan kekerasan, suatu negara akan berada dalam kekacauan. Artinya satu kata dan satu hal bisa menentukan negara. Yao dan Shun memimpin dunia dengan kebajikan, dan orang-orang mengikutinya. Jie dan Zhou memimpin dunia dengan kekerasan, namun masyarakat mengikutinya. Apa yang diperintahkannya bertentangan dengan keinginannya, namun rakyat tidak menurutinya. Oleh karena itu, jika seorang pria memiliki dirinya sendiri, dia akan mencari bantuan dari orang lain; jika dia tidak memiliki diri, dia akan mencari bantuan dari orang lain. Tidak ada orang yang tidak bisa memaafkan apa yang ia sembunyikan di dalam tubuhnya, namun bisa menceritakannya kepada orang lain. Oleh karena itu, pemerintahan negara berada di tangan keluarga Qi. "Puisi" mengatakan: "Ketika buah persik masih muda, daunnya murni. Ketika putranya kembali, dia akan cocok untuk keluarganya, dan kemudian dia bisa mengajar orang-orang di negaranya." "Puisi" mengatakan: "Saudara harus seperti saudara." Saudara harus seperti saudara, dan kemudian mereka dapat mengajar masyarakat di negara tersebut. "Puisi" mengatakan: "Ritualnya tidak terlalu istimewa, sama seperti ritual di Empat Kerajaan." Ini adalah hukum dasar ayah, anak dan saudara laki-laki, dan kemudian hukum perdata. Artinya, mengatur negara bergantung pada keluarga.

Zengzi bertanya: "Ketika orang yang bermahkota tiba, dia menundukkan kepalanya dan masuk. Ketika dia mendengar bahwa pencapaian besar Qi telah menurun, apa yang harus dia lakukan?" Konfusius berkata: "Jika kamu berduka di dalam hati, itu akan sia-sia; jika kamu berkabung secara lahiriah, mahkotanya tidak akan terasa manis; jika makanannya lengkap, maka mahkota itu akan tersapu. Ketika kamu naik takhta, kamu menangis. Jika mahkota itu tidak diterima, maka mahkota itu akan dibuang jatuh tempo, dan ada kehilangan pahala, mahkota akan dikenakan karena berkabung. "Konfusius? Berkata:" Putra Surga memberi para pangeran dan pejabat sebuah mahkota dan jubah kacang, dan menaruhnya di kuil besar, dan mengaturnya. itu sebagai upacara peringatan, dan jubah itu diberikan kepadamu. Ada upacara mahkota dan anggur, tetapi tidak ada mahkota. Jika ayah tidak memiliki mahkota, maka mahkota tersebut telah disapu ke tanah untuk dipersembahkan pengorbanan untukmu. Setelah pengorbanan, Ketika kamu bertemu pamanmu, kamu akan merasa terhormat."

Ketika para pejabat besar dari berbagai negara memasuki negara kaisar, mereka disebut sebagai sarjana tertentu; mereka menyebut diri mereka sebagai kaki tangan. Di luar negeri dia dipanggil Zi, dan di negaranya dia disebut lelaki tua dari penguasa yang menjanda. Utusan itu menyebut dirinya Jadi. Kaisar tidak bersuara, dan para pangeran tidak membuat nama.

Label：situs game slot online resmi、tafsir mimpi buah nangka、gacor judi

Terkait：link alternatif sgpslot、judi slot gacor 2022、angka jitu hari ini、japan slot online、warungslot88、jam gacor mahjong ways 1、server thailand resmi、jelas 123 slot、mahjong ways akun demo、slot top

bab terbaru：Ke mana pun burung gagak darah lewat, tidak ada sehelai rumput pun yang tumbuh.（2024-11-05）

Perbarui waktu：2024-11-05