rupiahku ojk

Orang itu di arena

Seorang pria sejati mengetahui alasan munculnya ajaran dan alasan kehancurannya, dan kemudian dia bisa menjadi guru bagi orang lain. Oleh karena itu, ajaran dan metafora seorang bapak adalah sebagai berikut: Tao tidak dibatasi, kuat tidak ditekan, terbuka tidak tercapai. Jika Tao tidak ditahan maka akan harmonis; jika kuat tetapi tidak terkendali maka akan mudah; jika terbuka dan terbuka maka akan dipikirkan; jika harmonis dan mudah maka akan dipikirkan ; itu bisa dikatakan metafora yang bagus.

Setan Abadi

Zhong Shijimu Wang Anfeng: A Rong memahami keinginan orang. Konon pembicaraan Pei Gong tidak ada habisnya. Kaisar Wen dari Kementerian Urusan Sipil, Langque, bertanya kepadanya tentang situasi di Zhong Hui. Hui berkata: "Pei Kai jelas dan jelas, Wang Rong singkat, keduanya adalah pilihannya."

Kong Chaiqi bepergian bersama Zhongcheng dan bertemu Kuang Shu di jalan kekaisaran. Para tamunya sangat populer, sehingga mereka sering berbicara dengan Chaiqi. Zhongcheng awalnya mengabaikannya dan berkata: "Elang berubah menjadi merpati, dan semua burung masih membencinya." Shu sangat marah dan ingin membunuhnya. Pengendara turun dari mobil, Baoshu berkata: "Adikku jadi gila, maafkan aku!"

Pendekar pedang terkuat

Lin Tao mengunjungi Tuan Xie, dan ketika dia berada di Dongyang, dia mulai menderita penyakit baru, dan tubuhnya tidak kelelahan. Berdiskusi dengan Tuan Lin menyebabkan penderitaan bersama. Ibu Suri mendengarkan di balik tembok dan mengirim pesan untuk mengembalikannya, sementara Taifu tetap tinggal. Nyonya Wang berkata sambil berkata: "Pengantin wanita jarang mengalami masalah keluarga, dan satu-satunya tempat dia menghabiskan seluruh hidupnya adalah bersama putranya." Dia kembali ke rumah sambil menggendong putranya karena menitikkan air mata. Xie Gongyu duduk bersamanya dan berkata, "Kata-kata kakak iparku begitu murah hati sehingga bisa diturunkan. Saya berharap pejabat pengadilan tidak melihatnya."

Bulan cerah Dinasti Qin

Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.

Suami berperut gelap, jangan terlalu buruk

Orang-orang pada waktu itu berdiskusi apakah Kaisar Wu dari Jin adalah raja Qi atau ketika ia mendirikan Kaisar Hui. Banyak orang mengatakan bahwa mendirikan Kaisar Hui adalah hal yang paling penting. Huan Wen berkata: "Kalau tidak, mengapa tidak membiarkan anak laki-laki mewarisi warisan ayah dan adik laki-laki mewarisi pengorbanan keluarga?"