petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Tuoba Qiaoling 77Jutaan kata 344668Orang-orang telah membaca serialisasi
《mpoas》
Ketika Yu Zisong membaca Zhuangzi, dia membuka buku itu sekitar satu kaki dan menyimpannya, sambil berkata, "Itu tidak mengherankan."
Wang dan Liu tidak menghargai Cai Gong. Mereka berdua mencoba menemui Cai Cai, berbicara lama, dan kemudian bertanya pada Cai: "Bagaimana Duke dibandingkan dengan Yifu?" Jawabannya adalah: "Tubuhnya tidak sebaik penampilan Yifu Wang dan Liu." satu sama lain dan tersenyum dan berkata, "Bagaimana saya bisa lebih rendah dari Duke?" mereka menjawab: "Yifu tidak memiliki raja dan tidak ada tamu!"
Huan Maolun berkata: "Kulit liar Chu Ji ada di Yangqiu."
Karena dia baik hati, dia memimpin kerabat dan menunggu mereka. Adapun leluhurnya, namanya Qing. Rasa benar sendiri memimpin para leluhur dan mengikuti mereka. Sedangkan bagi Anda, nama Anda Chong. Yang satu ringan dan yang lainnya berat, dan maknanya benar.
Setelah Wang Dun turun, dia tetap berada di kapal dan batu, berharap untuk menggulingkan Kaisar Ming. Para tamu duduk dalam jumlah besar, mengetahui bahwa kaisar cerdas dan ingin memecatnya karena tidak berbakti. Setiap kali dia berbicara tentang kesalehan kaisar, itu semua dikatakan oleh Yunwen Taizhen. Wen Chang adalah pemimpin Istana Timur, dan kemudian Sima kami, dan dia mempelajarinya dengan sangat baik. Setelah beberapa saat, Wen datang, dan Dun segera membangkitkan semangat Yang Mulia dan bertanya kepada Wen: "Seperti apa Putra Mahkota sebagai manusia?" Wen berkata: "Penjahat tidak bisa menilai seorang pria sejati." Wen ditanya: "Mengapa pangeran disebut baik?" Wen berkata: "Kaitnya dalam dan luas jangkauannya, yang tidak bisa diukur dengan pengetahuan yang dangkal. Namun, melayani kerabat dengan sopan bisa disebut berbakti."
Zengzi bertanya: "Raja telah meninggal dunia dan sedang berduka, tetapi menteri telah kehilangan orang tuanya. Apa yang harus saya lakukan?" Konfusius berkata: "Ketika Anda kembali ke rumah dan berselingkuh di Yin, tempat raja akan menjadi siang dan malam . " Dia berkata: "Raja telah meninggal. Qi, apa yang harus saya lakukan jika orang tua saya berduka? "Konfusius berkata:" Saya pulang ke rumah untuk menangis dan mengirim Anda pergi. " Dia berkata, "Kamu tidak berduka, tapi apa yang harus saya lakukan jika orang tuamu sedang berduka?" Konfusius berkata: "Kembali ke pemakaman bertentangan dengan tempat raja. Jika ada urusan Yin, dia akan kembali ke tempat raja, dan dia tidak akan melakukannya siang dan malam seorang dokter sudah tua, keluarganya akan melakukan sesuatu; bagi seorang sarjana, keturunannya akan melakukan sesuatu. Jika istri seorang dokter berselingkuh di Yin, dia akan pergi ke istana raja, siang dan malam.”
Raja Sima Jing melakukan ekspedisi ke arah timur dan membawa Li Xi dari Shangdang, mengira dia akan menjadi seorang letnan. Karena dia bertanya kepada Xi: "Dulu, ayah mertua saya menolak mengangkat raja, tetapi sekarang saya memanggil Anda sendirian. Mengapa?" Xi menjawab: "Ayah mertua saya memperlakukan saya dengan sopan, jadi dia maju dan mundur dengan sopan; Ming Gong melihat tali itu sesuai dengan hukum, dan Xi takut pada hukum.
Adipati Ai dari Lu bertanya kepada Konfusius: "Apa pendapatmu tentang pakaian seorang guru Konfusianisme?" Konfusius menjawab: "Qiu Shao tinggal di Lu, dan mengenakan jubah yang lengkap. Pengetahuannya mendalam dan pakaiannya pedesaan; Qiu tidak mengetahui Konfusianisme.”
Pejabat itu akan menyerahkan selirnya, tetapi cucunya tidak akan menyerah kepada ayahnya. Seorang dokter tidak bertanggung jawab atas pemakaman seorang ulama. Orang tua yang merupakan ibu yang penyayang tidak setia. Suaminya adalah yang terakhir, dan istrinya adalah paman dan bibi buyut. Sangat mudah bagi seorang ulama untuk dikorbankan kepada pejabat besar. Jika ayah tirinya tidak tinggal bersama, ia harus tinggal bersama. Semua tidak memiliki tuan atau ratu. Jika Anda berbagi harta yang sama dan mempersembahkan kurban kepada leluhur Anda, maka itu adalah hidup bersama; jika Anda mempunyai pemilik, maka yang terakhir adalah hidup terpisah. Teman yang menangis berada di luar pintu selatan di sebelah kanan. Mereka yang dikuburkan tidak meninggalkan rumahnya. Pejabat cendekiawan tidak diperkenankan menjadi kemenakan bagi para pangeran atau leluhur. Jika seorang pejabat cendekiawan adalah keponakan, isterinya adalah kemenakan dari bibi para leluhur, dan selir-selirnya adalah kemenakan dari bibi para selir akan mempunyai keponakan. Keponakan harus menunjukkan kebaikannya. Para pangeran tidak boleh menjadi orang kepercayaan kaisar, tetapi kaisar, pangeran, dan pejabat dapat menjadi orang kepercayaan para pejabat.
《mpoas》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mpoas》bab terbaru。