petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Situ Xinran 632Jutaan kata 316048Orang-orang telah membaca serialisasi
《sukaslot99》
Wuzi, raja prajurit berkuda, adalah paman Wei Jie. Dia tampan dan menawan. Ketika melihat Jie Jie, dia sering menghela nafas dan berkata, "Lagipula, ada mutiara dan batu giok, tapi aku merasa kotor!"
Wang Youjun sangat senang ketika dia meminta seseorang untuk menulis kata pengantar puisi Fang Jingu di Koleksi Lanting, dan dia sudah menjadi musuh Shi Chong.
Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.
Xiao Wu milik Wang Xun dan menanyakan menantu laki-lakinya, dengan mengatakan: "Wang Dun, Huan Wen, dan Lei Di keduanya tak tergantikan, dan mereka kecil dan bahagia. Mereka juga pandai dalam urusan keluarga orang Yu, dan mereka tidak diperlukan. Sama seperti Zhen Chang dan Zi Jing, mereka adalah yang terbaik." "Xun Ju berterima kasih pada Hun. Kemudian, ketika Yuan Shansong ingin melamar, raja berkata, "Tolong jangan dekat-dekat denganku."
Pentingnya etiket bagi negara yang sah adalah sebagai berikut: keseimbangan dalam hal berat, tali dan tinta dalam hal kelurusan, dan aturan dalam hal persegi dan keliling. Oleh karena itu, di Kabupaten Hengcheng, seseorang tidak boleh menipu keseriusan; jika tali dan tinta disajikan dengan tulus, seseorang tidak boleh menipu keterusterangan; tidak boleh secara salah menuduhnya melakukan pengkhianatan. Oleh karena itu, jika orang mengikuti tata krama dan mengikuti adat istiadat, maka disebut orang yang mempunyai metode yang baik; jika tidak memanjangkan tata krama dan mengikuti tata krama, maka disebut orang yang tidak mempunyai metode. Cara memberi jalan juga merupakan caranya. Oleh karena itu, jika Anda pergi ke kuil leluhur, Anda akan dihormati; jika Anda memasuki istana kekaisaran, Anda akan memiliki status tinggi dan rendah; jika Anda tinggal dalam sebuah keluarga, Anda akan memiliki ayah dan anak, dan saudara laki-laki akan harmonis; jika Anda tinggal di pedesaan, akan ada ketertiban pada orang tua dan muda. Konfusius berkata: "Untuk memerintah masyarakat dengan damai, seseorang tidak harus pandai dalam etika."
He Qiaoqi berperan sebagai Kuaiji, dan adik laki-laki Yu Cun, Jian, berperan sebagai pemegang buku kepala daerah. Bagaimana dia bisa melihat bahwa para tamu lelah dan ingin memotong pengunjung yang sering datang dengan sia-sia, sehingga keluarga dapat menghemat uang, dan memilihnya. yang bisa dilewati untuk melakukan hal-hal yang sia-sia, sehingga bisa melihat keberadaannya. Mengapa dia menjadi asistennya ketika dia ada di sana? Dia sedang makan bersama murid-muridnya dan berkata, "Senang sekali memiliki pekerjaan yang bagus. Tunggu sampai saya selesai makan untuk mengajari Anda." ?" Jian kemudian berhenti.
Zi berkata: "Jika kamu terikat dengan ayahmu, kamu boleh mengendarai mobilnya, tetapi tidak memakai pakaiannya. Seorang pria berbakti kepada semua orang." Zi berkata: "Setiap penjahat dapat menghidupi kerabatnya, tetapi seorang pria tidak sopan. Bagaimana kita bisa membedakan antara ayah dan anak?" Zi berkata: "Ayah dan anak tidak sopan." Posisi yang berbeda disebabkan oleh rasa hormat. "Buku" mengatakan: "Jika kamu tidak terbuka, kamu akan tidak menghormati leluhurmu ." Zi berkata: "Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak menyebut diri mereka orang tua, dan mereka berbicara tentang kesalehan tetapi bukan kebaikan. Di kamar kerja, mereka bermain tanpa mengeluh." . "Seorang pria menggunakan ini untuk mendidik orang, dan orang-orangnya kurang berbakti dan lebih murah hati dibandingkan kebaikan.” Ziyun berkata: "Jika istana menghormati orang yang lebih tua, maka masyarakat akan berbakti." Ziyun berkata: "Mayat yang digunakan untuk pengorbanan juga merupakan penguasa kuil leluhur, yang menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka melakukan sesuatu. bagus. Bangunlah kuil leluhur untuk memuja orang tua dan ajari masyarakatnya untuk berbakti." Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya.
《sukaslot99》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《sukaslot99》bab terbaru。