Laporkan ke Wushen 299Jutaan kata 101068Orang-orang telah membaca serialisasi
《syarat kredit barang》
Zengzi bertanya: "Ketika orang yang bermahkota tiba, dia menundukkan kepalanya dan masuk. Ketika dia mendengar bahwa pencapaian besar Qi telah menurun, apa yang harus dia lakukan?" Konfusius berkata: "Jika kamu berduka di dalam hati, itu akan sia-sia; jika kamu berkabung secara lahiriah, mahkotanya tidak akan terasa manis; jika makanannya lengkap, maka mahkota itu akan tersapu. Ketika kamu naik takhta, kamu menangis. Jika mahkota itu tidak diterima, maka mahkota itu akan dibuang jatuh tempo, dan ada kehilangan pahala, mahkota akan dikenakan karena berkabung. "Konfusius? Berkata:" Putra Surga memberi para pangeran dan pejabat sebuah mahkota dan jubah kacang, dan menaruhnya di kuil besar, dan mengaturnya. itu sebagai upacara peringatan, dan jubah itu diberikan kepadamu. Ada upacara mahkota dan anggur, tetapi tidak ada mahkota. Jika ayah tidak memiliki mahkota, maka mahkota tersebut telah disapu ke tanah untuk dipersembahkan pengorbanan untukmu. Setelah pengorbanan, Ketika kamu bertemu pamanmu, kamu akan merasa terhormat."
Zengzi bertanya: "Ketika para pangeran bepergian untuk melihat kaisar memasuki rumah, mereka tidak diperbolehkan memberikan upacara terakhir. Berapa banyak dari mereka yang tidak berguna?" Konfusius berkata: "Empat." Berkata: "Api di kuil besar, gerhana matahari, duka ratu, hujan akan membuat wajah kehilangan penampilan, dan tidak ada gunanya. Jika semua pangeran ada di sana dan matahari hilang cahayanya, kemudian kaisar akan menyelamatkan matahari, dan masing-masing akan mengikuti pasukannya sesuai arahannya. Api kuil besar, lalu Ketika kaisar memadamkan api, dia tidak berperang dengan pasukannya. "Zengzi bertanya:" Ketika para pangeran bertemu satu sama lain, mereka saling tunduk dan tidak memberi jalan kepada kaisar. Berapa banyak dari mereka yang tidak berguna?" Konfusius berkata: "Keenam." Berkata: "Kematian kaisar, kebakaran besar kuil, gerhana matahari, duka istri ratu, hujan menodai pakaian dan merusak wajah, dan dia akan mati." lima pengorbanan di pinggiran Yujiao. "Seperti apa pemakamannya?" Konfusius berkata, "Tidak ada gunanya." Zengzi bertanya, "Ketika matahari menutupi pengorbanan, seperti apa pengorbanannya?" seperti pengorbanan." Ketika kaisar meninggal dan tidak ada pemakaman, pengorbanan lima pengorbanan tidak dapat dilakukan. Jika jenazah dikorbankan, jenazah tidak akan dimakan, dan jenazah tidak akan diminum. Pengorbanan tidak cukup; hanya perlu mempersembahkan korban setelah penguburan, dan memberikan berkah setelah upacara. "Zengzi bertanya:" Ketika para pangeran mempersembahkan korban kepada negara, kacang sudah siap, dan ketika mereka mendengar bahwa kaisar telah meninggal dunia. , ratu sedang berduka, kaisar telah meninggal dunia, dan istrinya telah meninggal, akan seperti apa jadinya? Konfusius berkata: "Tidak ada gunanya. Dari pemakaman hingga pemakaman, dari upacara hingga tangisan, saya melayani kaisar ." Zengzi bertanya: "Ketika pengorbanan dokter dilakukan, tripod dan kacang-kacangan sudah dipasang, dan itu tidak dapat dilakukan sebagai upacara. Bagaimana bisa dirusak?" ?" Konfusius berkata: "Sembilan." Berkata: "Kematian kaisar, duka ratu, kematian kaisar, duka istrinya, kebakaran kuil kaisar, gerhana matahari, tiga tahun berkabung, penurunan Qi, dan Pencapaian besar semuanya tidak sah. Duka lahiriah dimulai dari menurunnya Qi, begitu pula Pengorbanan Qi Shui juga berarti jenazah dibawa masuk, dan makan tiga kali saja tidak cukup, tetapi nasinya tidak direbus ;pahala yang besar hanyalah mendidih; pahala yang kecil, Qian, hanyalah barang-barang yang ada di rumah. Alasan mengapa para ulama berbeda adalah karena Qian tidak dikorbankan. ”
Karunia menyewa seorang pemanah adalah anugerah terbesar. Mulailah bertindak ketika kualitasnya sudah jelas, dan kemudian selesaikan ritualnya setelah beberapa hari. Oleh karena itu, yang kuat akan bersikap sopan. Jika araknya jernih, orang akan haus tetapi tidak berani minum; jika daging kering, orang akan lapar tetapi tidak berani makan; jika terik matahari dan orang lelah, desa akan baik-baik saja , tapi mereka tidak berani menghilangkan rasa malasnya. Menetapkan tata krama, membenahi penguasa dan menteri-menterinya, menjaga bapak dan anak, rukun dengan orang tua dan muda. Inilah yang menjadi masalah bagi setiap orang, tetapi seorang laki-laki yang melakukannya, maka dikatakan bahwa dia telah melakukannya; siapa yang melakukannya dikatakan memiliki kebenaran, dan siapa yang memiliki kebenaran disebut keberanian. Oleh karena itu, orang yang dihargai karena keberaniannya dihargai karena kemampuannya dalam menegakkan kesalehan, orang yang dihargai karena menegakkan kesalehan, dihargai karena tingkah lakunya; Oleh karena itu, orang yang berani lebih dihargai dibandingkan orang yang berani berperilaku sopan dan benar. Oleh karena itu, jika tidak ada kesulitan di dunia, orang yang berani dan berkuasa akan menggunakannya untuk kesopanan dan keadilan; jika ada masalah di dunia, dia akan menggunakannya untuk kemenangan; Jika Anda menggunakannya untuk kemenangan, Anda tidak akan terkalahkan; jika Anda menggunakannya untuk kesopanan dan keadilan, Anda akan diperintah dengan lancar secara eksternal, diatur secara internal dengan lancar, ini disebut kebajikan besar. Oleh karena itu, keluhuran seorang raja yang suci adalah ia gagah berani, sakti, dan sakti. Keberanian dan kekuatan tidak digunakan untuk meraih kemenangan dengan sopan dan adil, melainkan digunakan untuk berperang, yang disebut kekacauan. Hukuman dilakukan di dalam negeri, dan yang dihukum adalah mereka yang menimbulkan kekacauan. Dengan cara ini, masyarakat akan diatur dengan baik dan negara akan aman.
Label:koinwd slot login、ss66bet app、slot 777 apk
Terkait:777 Game APK、ss99bet login、ss11bet login、lgo66 login、sbobet、365bet、Flight GM777、ina777、777bet、ss88bet app
bab terbaru:Api Ambergris(2024-10-04)
Perbarui waktu:2024-10-04
《syarat kredit barang》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.