petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Sha Nianmeng 873Jutaan kata 460991Orang-orang telah membaca serialisasi
《qqnusa》
Raja Sima Jing melakukan ekspedisi ke arah timur dan membawa Li Xi dari Shangdang, mengira dia akan menjadi seorang letnan. Karena dia bertanya kepada Xi: "Dulu, ayah mertua saya menolak mengangkat raja, tetapi sekarang saya memanggil Anda sendirian. Mengapa?" Xi menjawab: "Ayah mertua saya memperlakukan saya dengan sopan, jadi dia maju dan mundur dengan sopan; Ming Gong melihat tali itu sesuai dengan hukum, dan Xi takut pada hukum.
Wang Guanglu berkata: "Anggur membuat semua orang menjauhkan diri."
Ini adalah bulannya, untuk memberi makan orang tua, mengajarimu beberapa batang, dan makan bubur nasi. Nai memerintahkan menteri untuk mengenakan seragam, pakaian yang rapi, sulaman yang teratur, gaya kecil dan besar, serta ukuran panjang dan pendek. Pakaiannya harus diukur sesuai aturan, mahkota dan ikat pinggangnya harus teratur. Dia diperintahkan untuk memiliki seorang menteri untuk menjatuhkan seratus hukuman berat, dan dia harus dieksekusi tanpa gagal, jika tidak maka akan sia-sia. Jika Anda tidak melakukannya dengan benar, Anda akan menanggung akibatnya.
Lin Gong berkata kepada Wang Youjun: "Sejarah panjang telah menulis ratusan kata, yang tidak lain hanyalah kebajikan, seperti kebencian tanpa kepahitan." Raja berkata: "Sejarah panjang tidak menginginkan hal-hal yang pahit."
Kaisar Wen mencoba memerintahkan Raja Dong'a untuk menulis puisi dalam tujuh langkah, dan mereka yang gagal melakukannya akan mempraktikkan Dharma. Sebagai tanggapan, ia menulis puisi: "Rebus kacang untuk membuat sup, dan tiriskan tauge untuk membuat jus. Daun kacang mendidih di bawah kuali, dan kacang menangis di dalam kuali. Semuanya tumbuh dari kuali yang sama. akarnya, jadi mengapa buru-buru menggorengnya bersama-sama?" Kaisar merasa sangat malu.
Makam harus digunakan untuk mengontrol penggunaan negara. Pada akhir tahun, semua biji-bijian akan dipanen dan kemudian penggunaan negara akan dikontrol. Lahannya kecil dan besar, tergantung kelimpahan dan konsumsi tahun itu. Pelayanan publik selama tiga puluh tahun digunakan untuk mengontrol penggunaan negara, untuk memenuhi kebutuhan sesuai kemampuan seseorang, dan untuk mempersembahkan korban kepada banyak orang. Selama masa berkabung, tidak ada pengorbanan yang dilakukan selama tiga tahun, hanya pengorbanan yang dilakukan kepada langit, bumi, masyarakat dan biji-bijian demi Yue Gui. Tiga tahun berkabung. Jika kurban penguburan tidak cukup digunakan, maka disebut kekerasan, dan jika jumlahnya lebih dari cukup, maka disebut besar. Saat berkurban, jangan boros di tahun-tahun baik, dan jangan berhemat di tahun-tahun buruk. Negara tanpa tabungan sembilan tahun dikatakan tidak mencukupi; negara tanpa tabungan enam tahun dikatakan terburu-buru; negara tanpa tabungan tiga tahun dikatakan negara asing. Tiga tahun membajak akan menghasilkan satu tahun pangan; sembilan tahun membajak akan menghasilkan tiga tahun pangan. Selama tiga puluh tahun, meskipun terjadi kekeringan dan banjir yang parah, dan rakyat tidak mempunyai makanan untuk dimakan, kaisar akan makan dan menikmati aktivitas sehari-hari.
Zi Si berkata: “Bila pemakaman dilaksanakan dalam tiga hari, siapapun yang melekat pada jenazah harus ikhlas dan beriman, dan tidak boleh ada penyesalan. Jika dimakamkan dalam tiga bulan, siapapun yang melekat pada peti mati. harus ikhlas dan amanah, dan tidak boleh ada penyesalan." Memang benar bahwa tiga tahun berkabung dianggap ekstrem, dan kematian akan dilupakan. Oleh karena itu, seorang pria akan memiliki kekhawatiran seumur hidup, tetapi tidak akan ada kegembiraan di dalamnya. hari kematian.”
Pejabat itu akan menyerahkan selirnya, tetapi cucunya tidak akan menyerah kepada ayahnya. Seorang dokter tidak bertanggung jawab atas pemakaman seorang ulama. Orang tua yang merupakan ibu yang penyayang tidak setia. Suaminya adalah yang terakhir, dan istrinya adalah paman dan bibi buyut. Sangat mudah bagi seorang ulama untuk dikorbankan kepada pejabat besar. Jika ayah tirinya tidak tinggal bersama, ia harus tinggal bersama. Semua tidak memiliki tuan atau ratu. Jika Anda berbagi harta yang sama dan mempersembahkan kurban kepada leluhur Anda, maka itu adalah hidup bersama; jika Anda mempunyai pemilik, maka yang terakhir adalah hidup terpisah. Teman yang menangis berada di luar pintu selatan di sebelah kanan. Mereka yang dikuburkan tidak meninggalkan rumahnya. Pejabat cendekiawan tidak diperkenankan menjadi kemenakan bagi para pangeran atau leluhur. Jika seorang pejabat cendekiawan adalah keponakan, isterinya adalah kemenakan dari bibi para leluhur, dan selir-selirnya adalah kemenakan dari bibi para selir akan mempunyai keponakan. Keponakan harus menunjukkan kebaikannya. Para pangeran tidak boleh menjadi orang kepercayaan kaisar, tetapi kaisar, pangeran, dan pejabat dapat menjadi orang kepercayaan para pejabat.
《qqnusa》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《qqnusa》bab terbaru。