petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Huangfu Jiao Jiao 634Jutaan kata 290196Orang-orang telah membaca serialisasi
《kencana88》
Yu Zhong pertama kali menulis Yangdu Fu Cheng untuk menampilkan Yu Liang. Liang mengatakan bahwa nilai namanya tinggi karena kasih sayang kerabatnya: "Bisa tiga atau dua huruf kapital, atau empat atau tiga huruf kapital." sangat mahal. Xie Taifu berkata: "Tidak mungkin. Ini adalah rumah di bawah atap, dan semuanya ditiru, tetapi tidak dapat dihindari untuk menjadi hemat dan sempit."
Setelah Zizhang melihat pemakamannya, dia memberinya harpa dan memainkannya hingga bersuara. Dia kemudian berkata, "Raja di masa-masa awalnya tidak berani mengabaikan ritual yang dia buat."
Ketika Adipati Zhuang dari Lu dimakamkan, dia tidak diizinkan memasuki gerbang perbendaharaan. Ketika para ulama dan pejabat meninggal, mereka menangis dan tidak bisa masuk.
Liu Zuozhi dari Nanyang, seorang sejarawan dan biografi yang baik, bersembunyi di Yangqi. Pada saat itu, ketika Fu Jian berada di dekat sungai, Huan Chong, gubernur Jingzhou, memanfaatkan jasa Chou Mo dengan sebaik-baiknya. Dia membuat ekspedisi itu menjadi sejarah yang panjang dan mengirim orang dan kapal untuk menemuinya sejumlah uang sebagai hadiah. Setelah mendengar perintah tersebut, tukang perahu naik ke perahu, tetapi dia tidak dibayar. Dia memohon kepada orang miskin karena jalannya, dan bahkan dibandingkan dengan kebijaksanaan tertinggi, dia kelelahan. Begitu dia melihat konflik tersebut, dia mundur karena tidak ada gunanya. Dia telah tinggal di Yangqi selama bertahun-tahun, dan dia selalu mendapatkan makanan dan pakaian bersama penduduk desa. Ketika ada yang membutuhkan, begitu pula masyarakat di desa. Sangat tebal dan aman untuk pedesaan.
Wang Sizhou duduk di depan Duke Xie dan meneriakkan, "Ketika kamu masuk tanpa mengucapkan sepatah kata pun, ketika kamu pergi tanpa mengucapkan sepatah kata pun, ketika kamu mengendarai angin yang kembali, kamu akan membawa bendera awan." Pembicara berkata: "Saat itu, saya merasa tidak ada orang yang duduk di sana."
Biksu itu ingin berada di Kuil Waguan. Wang Gouzi datang dan berbicara dengannya, lalu dia menyuruhnya menyanyikan doktrin. Artinya raja berkata: "Apakah orang suci itu punya perasaan?" Raja berkata: "Tidak." Zhong bertanya: "Orang suci itu seperti pilar?" Raja berkata: "Itu seperti sebuah rencana, meskipun kejam , tetapi orang yang menghasilkan kekayaan mempunyai perasaan." Bhikkhu itu berkata: "Siapa yang membuat orang suci itu jahat?" Gouzi pergi tanpa menjawab.
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
Bi Maoshiyun berkata: "Yang satu memegang cakar kepiting dan yang lainnya memegang gelas anggur, berenang di kolam anggur sudah cukup seumur hidup."
《kencana88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《kencana88》bab terbaru。