petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Tianzhuang 202Jutaan kata 817421Orang-orang telah membaca serialisasi
《paito》
Kaisar Wen mencoba memerintahkan Raja Dong'a untuk menulis puisi dalam tujuh langkah, dan mereka yang gagal melakukannya akan mempraktikkan Dharma. Sebagai tanggapan, ia menulis puisi: "Rebus kacang untuk membuat sup, dan tiriskan tauge untuk membuat jus. Daun kacang mendidih di bawah kuali, dan kacang menangis di dalam kuali. Semuanya tumbuh dari kuali yang sama. akarnya, jadi mengapa buru-buru menggorengnya bersama-sama?" Kaisar merasa sangat malu.
Pada zaman dahulu, baik yang tinggi maupun yang rendah mempunyai tongkat. Pada dinasti Paman Sun dan Paman Wu, ia melihat bahwa pelari roda menggunakan tongkatnya untuk menutup pusat roda dan kemudian menggunakannya untuk memandu roda, sehingga mereka memiliki gelar bangsawan dan menggunakan tongkat di belakangnya. Gongyang Jia adalah orang yang memotong handuk untuk membuat nasi.
Oleh karena itu, pada zaman dahulu, wanita dinikahkan selama tiga bulan. Sebelum nenek moyang Anda dimusnahkan, Anda mengajari mereka di istana. Setelah nenek moyang Anda dihancurkan, Anda mengajari mereka di keluarga kerajaan dan mengajari mereka kebajikan wanita, ucapan wanita, dan penampilan wanita. , dan kelebihan wanita. Ajari mereka untuk mengorbankan mereka dengan ikan, dan memberi mereka makan dengan ganggang, sehingga mereka menjadi istri.
Adab mengawini seorang wanita dengan jelas menyatakan bahwa wanita itu taat, dan hal itu juga diungkapkan untuk mengungkapkannya, sehingga penting untuk menekankan ketaatan wanita tersebut. Seorang istri yang taat harus patuh kepada bibi dan pamannya, dan kepada orang-orang di keluarganya; dan kemudian dia harus patuh kepada suaminya, membuat sutra, linen, kain, dan sutra, serta menjaganya dan menjaganya. Hal ini karena jika istri tua patuh, maka ia akan harmonis secara internal; jika ia harmonis secara internal, maka keluarga akan dapat bertahan lama; oleh karena itu, raja yang bijaksana sangat mementingkan hal tersebut.
Zengzi bertanya: "Ketika dia meninggal di kediamannya saat menjabat sebagai utusan kaisar, upacara tersebut mengatakan: Kediaman umum dipulihkan, tetapi kediaman pribadi tidak lagi dipulihkan. Kapan pun negara tempat dia dipercayakan diberikan tempat tinggal oleh menteri, kediaman umum sudah hilang. Apa artinya kediaman pribadi tidak lagi dipulihkan?" Konfusius berkata: "Apakah sebaiknya bertanya? Dari rumah menteri, pejabat, dan cendekiawan, disebut a rumah pribadi; ketika rumah umum dihubungkan dengan rumah umum, itu disebut rumah umum. Ketika rumah umum dipulihkan, begitulah sebutannya." Zengzi bertanya: "Xia Shang: Tu Zhou dimakamkan di taman ., jadi kami mengambil kesempatan untuk pergi ke sana, jadi perjalanannya singkat. Sekarang makamnya jauh, jadi seperti apa penguburannya? "Konfusius berkata:" Saya mendengar bahwa di masa lalu, Shi Yi memiliki seorang putra yang meninggal dan pergi ke makam. Ketika dia jauh, Adipati Zhao bertanya kepadanya, "Mengapa kamu tidak menyimpan peti mati itu di istana?" Shi Yi berkata, "Beraninya kamu?" Adipati Zhao mengatakan ini kepada Adipati Zhou, dan Adipati Zhou berkata, “Mengapa kamu tidak menaruhnya di istana?” Peti mati dan peti mati tersebut telah ada sejak awal sejarah.”
Ziyun berkata: “Adab suami, jadi aturannya berbeda, dan dianggap sebagai tempat bagi masyarakat.” Oleh karena itu, jika ada kesetaraan antara yang mulia dan yang rendah hati, akan ada perbedaan dalam pakaian, dan akan ada kedudukannya di pengadilan, maka rakyat akan mengalah. Ziyun: "Tidak ada dua hari di langit, tidak ada dua raja di bumi, tidak ada dua tuan dalam keluarga, tidak ada dua atasan, yang menunjukkan bahwa masyarakat memiliki perbedaan antara raja dan menteri." tidak menyebut pemakaman raja Chu dan Yue, kesopanan kepada raja tidak disebut surga, dan dokter Jika Anda tidak menyebut diri Anda raja, Anda takut rakyat akan bingung. "Puisi" mengatakan: "Kami masih mengkhawatirkan satu sama lain." Ziyun: "Jika Anda tidak berbagi kereta yang sama dengan seseorang dengan nama keluarga yang sama, dan tidak memakai kereta yang sama dengan seseorang dengan nama keluarga yang berbeda, itu saja. menunjukkan bahwa rakyat tidak mempermasalahkannya." Dengan cara ini, rakyat masih bisa mendapatkan keuntungan darinya. Orang dengan nama keluarga yang sama bisa membunuh rajanya.
Jenderal Huan Xuan merebut takhta, dan Huan Xiu ingin menyerangnya karena ibu Xuan. Nyonya Yu berkata: "Kamu sangat dekat. Saya akan membesarkannya selama sisa hidup saya. Saya tidak tega melihatnya melakukan ini."
Yin Yuanyuan tinggal di makam itu selama beberapa dekade. Saat itu, pemerintah dan masyarakat menggunakannya untuk memprediksi naik turunnya Jiangzuo.
《paito》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《paito》bab terbaru。