Zuoqiu Yinghan 289Jutaan kata 901178Orang-orang telah membaca serialisasi
《demenslot》
Saat tarian dimulai, kaisar mengambil posisi menari dengan tangan dan lutut di tangan. Dia menuju ke timur, memegang mahkota dan tangan di tangannya, dan memimpin para menterinya menikmati jenazah kaisar. Oleh karena itu, pengorbanan kaisar adalah kebahagiaan bagi dunia; pengorbanan para pangeran adalah kebahagiaan bagi dunia batin Jing. Dia mengangkat kepalanya tinggi-tinggi dan memegangi kepalanya erat-erat, dan memimpin para menterinya untuk menikmati jenazah kaisar. Ini artinya sama dengan musik internal. Pengorbanan suami ada tiga aspek: untuk mempersembahkan harta benda, jangan lebih menekankan pada pakaian telanjang; jangan lebih menekankan pada suara daripada nyanyian; jangan lebih menekankan pada tarian daripada "Wu Su Ye". Ini adalah cara Dinasti Zhou. Ketiga cara tersebut bersifat eksternal untuk meningkatkan ambisi bapak-bapak, sehingga maju dan mundur dengan ambisi yang ringan maka akan ringan, dan jika ambisi yang berat maka akan menjadi berat. Jika seseorang mengabaikan cita-citanya dan mencari hal terpenting dari luar, bahkan orang bijak pun tidak dapat mencapainya. Oleh karena itu, ketika seorang pria berkorban, dia harus bunuh diri, jadi penting untuk dipahami. Caranya adalah dengan menggunakan tata krama, mengabdi pada tiga tingkatan, dan merekomendasikan jenazah kaisar. Ini adalah cara orang suci. Pengorbanan suami berisi ketan; ketan adalah akhir dari pengorbanan yang harus dipahami. Oleh karena itu, orang dahulu berkata: "Akhir sama baiknya dengan permulaan." Inilah sebabnya mengapa orang zaman dahulu berkata: "Mayat juga digunakan untuk memakan hantu dan dewa, dan juga dapat digunakan untuk mengamati politik." Ketika raja naik, ada enam pejabat dan menteri, raja dan lain-lain. Ketika seorang pejabat tinggi naik jabatan, delapan orang berpangkat tinggi akan membuatkan makanan dari roti; roti yang sederhana akan menjadi yang paling mahal. Ketika para prajurit bangun, mereka semua mengambil peralatan mereka dan keluar, dan meletakkannya di bawah aula. Semua petugas masuk, membersihkannya secara menyeluruh, dan meletakkan sisanya di atasnya. Setiap kali cara makannya diubah, itu untuk orang banyak, jadi berbeda dengan orang yang mulia dan rendah hati, dan itu tandanya memberi manfaat. Oleh karena itu, terlihat diperbaiki di kuil dengan empat gui millet. Benda-benda yang ada di dalam candi sebenarnya adalah gambaran di dalamnya. Orang yang berkurban mempunyai kemaslahatan yang paling besar. Oleh karena itu, kalau di atas ada rawa besar, pasti manfaatnya sampai ke bawah. Jika tidak ada penumpukan beban di bagian atas, maka akan ada orang yang kedinginan dan kelelahan. Oleh karena itu, jika di atas ada rawa yang luas, maka istri-istri masyarakat akan tinggal di hilir, mengetahui bahwa manfaat pasti akan datang, dan mereka akan melihatnya dari dalam tanah. Oleh karena itu, dikatakan: "Anda dapat mengamati pemerintah."
Walaupun tidak ada orang tua, namun jika berbuat baik dan ingin menghormati orang tua pasti membuahkan hasil; jika ingin berbuat buruk dan ingin mempermalukan orang tua pasti ada hasilnya; Jika paman tidak ada maka bibi akan menjadi tua. Pengorbanan dan tamu wanita makam harus diundang ke bibi untuk segala sesuatunya, dan mediator harus diundang ke wanita makam. Paman dan bibiku tidak lesu ketika menjadi utusan ibu rumah tangga makam, dan mereka tidak ramah atau kasar terhadap ibu rumah tangga. Kalau paman dan bibi menggunakan perantara, mereka tidak akan berani berpasangan dengan wanita makam yang berseberangan, tidak berani berjalan berdampingan, tidak berani hidup bersama, dan tidak berani duduk berdampingan. Wanita biasa tidak berani mundur kecuali ditakdirkan untuk tinggal di kamar pribadi. Ketika seorang wanita ada urusan, dia harus bertanya pada bibinya. Menantu perempuan tidak memiliki barang yang tidak mementingkan diri sendiri, tidak memiliki binatang yang tidak mementingkan diri sendiri, tidak memiliki senjata yang tidak mementingkan diri sendiri, dan tidak berani mengambil liburan pribadi atau bantuan pribadi. Jika istri memberimu makanan, pakaian, kain, sulaman, anggrek, dia akan menerimanya dan mempersembahkannya kepada bibi dan pamannya. Bibi dan pamannya akan senang saat menerimanya dan memperlakukannya seolah-olah itu adalah hadiah baru. bersembunyi untuk mengantisipasi kelelahan. Jika wanita itu mempunyai saudara laki-laki pribadi yang ingin membawanya, dia harus memintanya lagi dan memberikannya kepadanya. Selir Shizi hanya melayani putra sulung dan istrinya. Meski ia bangsawan dan kaya raya, ia tidak berani menggunakan kekayaannya untuk memasuki rumah putra sulungnya. Jika para murid masih mengembalikan perkakas, pakaian, selimut bulu, kereta dan kudanya, mereka harus mempersembahkannya, dan kemudian berani menggunakannya. Jika tidak diberikan, mereka tidak akan berani masuk ke dalam marga putra sulung, dan mereka tidak akan berani menambah kekayaan pada marga ayah dan saudara laki-lakinya. Jika dia kaya, dia akan membawa dua kurban dan mempersembahkan kebajikannya kepada putra sulung. Suami istri akan rukun dan putra sulung akan menghormatinya. Setelah acara, dia akan berani berkorban secara pribadi.
Yang kecil disimpan di dalam ruangan, yang besar disimpan di dalam ruangan. Raja menggunakan tikar, dokter menggunakan tikar cattail, dan ulama menggunakan tikar buluh. Xiaolian: Kainnya dipelintir, satu menyempit, dan tiga horizontal. Selimut brokat raja, selimut brokat dokter, dan selimut brokat cendekiawan semuanya adalah satu. Sembilan dari sepuluh pakaian disebut: raja memajang pakaiannya di timur; dokter memajang pakaiannya di dalam ruangan; semuanya mengarah dari barat ke utara. Jiao Zhen tidak ada di antara mereka. Da Lian: Kainnya dipelintir, tiga dipendekkan, lima horizontal, dan dua selimut diikat menjadi satu. Anda adalah seorang dokter dan sarjana. Raja memajang pakaiannya di pelataran, dengan seratus nama, dan memimpin arah utara ke barat; dokter memajang pakaiannya ke timur, dengan lima puluh nama, dan barat mengarah ke selatan; timur, dengan tiga puluh nama, dan barat mengarah ke selatan. Jingle itu seperti gaun istana, jika dipelintir menjadi tiga bagian, tidak akan ada puntiran. Jika diremas menjadi lima bagian, tidak akan ada simpul. Pakaian Xiao Lian, pakaian kurban tidak akan jatuh. Raja tidak mempunyai pakaian, dan para pejabat serta cendekiawan mengenakan jubah kurban majikannya; pakaian kerabatnya sudah usang dan tidak diterima. Dalam kasus Xiao Lian, semua pejabat dan pejabat senior mengenakan jubah ganda dan selimut; dalam kasus Dali Lian, jubah kurban para pejabat dan pejabat tidak ada gunanya petugas masih memakai Xiao Lian. Jubahnya harus ada jamnya, bukan Zen, dan bajunya harus ada bajunya, yang disebut satu nama. Yang memajang pakaian menggunakan karung sungguhan, yang mengambil pakaian juga menggunakan karung untuk naik, dan yang turun dari barat menggunakan tangga. Semua pakaian yang dipajang tidak boleh dipakai, kecuali jika dikumpulkan secara berjajar, dan tidak boleh dimasukkan.
Label:gacor777 alternatif、Gm777 slot、rp77738 delta
Terkait:slot77 gacor、Gacor777、satu77、lgo66.me、gacor777 rtp、GM888、sikat88-lp.xyz、gacor777、slot77 gacor、gacor777 login pro
bab terbaru:Klan Xiaomiingjie kembali lagi!(2024-09-23)
Perbarui waktu:2024-09-23
《demenslot》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.