petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Liang Miaodan 286Jutaan kata 830263Orang-orang telah membaca serialisasi
《permen4d》
Yang Dezu adalah kepala pembukuan Wei Wu. Ketika Yang melihatnya, dia segera memerintahkannya untuk dimusnahkan. Setelah itu, dia berkata: "Kata 'huo' dan 'kuo' di pintu. Wang Zheng menganggap pintunya besar."
Xie Renzu berusia delapan tahun, dan Xie Yuzhang hendak mengantar tamunya. Pada saat itu, kata-katanya telah mencerahkannya, dan dia telah memasuki kelas atas. Semua orang menghela nafas bersama dan berkata, “Saat aku masih muda, aku duduk di sisi Yan Hui.” Renzu berkata, “Jika aku duduk di sini tanpa seorang biarawati, bagaimana aku bisa mengucapkan selamat tinggal pada Yan Hui?”
Jenderal Wang memberontak dan pergi ke Shitou. Zhou Boren pergi menemuinya. Dia berkata kepada Zhou: "Mengapa kamu menyalahkan saya?" Dia berkata kepadanya: "Pasukan dan kereta rakyat melanggar hukum, dan pejabat bawahan memimpin enam pasukan, tetapi pasukan raja tidak kuat, jadi ini milik publik. kesalahan."
Benih Hengdou adalah unsur harmonis tanaman air; butiran kacang adalah hasil tanah. Kacang merupakan produk terestrial; beras ketan merupakan produk air. Rekomendasi kacang-kacangan adalah produk air dan tanah. Kami tidak berani menggunakannya karena rasanya yang sering tidak senonoh dan bernilai lebih dari produk tersebut . Direkomendasikan oleh mantan raja, ini bisa dimakan tapi tidak cocok untuk menua. Menggulung mahkota mobil jalan raya bisa dilakukan dengan baik tetapi tidak baik. Kuat tapi tidak bahagia. Kekuatan candi leluhur tidak dapat diselesaikan. Peralatan-peralatan candi leluhur boleh digunakan tetapi tidak dapat digunakan untuk kepentingan sendiri. Oleh karena itu, menitipkannya kepada para dewa tidak bisa disamakan dengan makna kedamaian dan kebahagiaan. Keindahan anggur, keindahan anggur bening, inti dari lima rasa. Keindahan sulaman berbulu dan corak kain yang jarang menjadi awal mula karya yang anti perempuan. Guanjing aman, dan Naskah Puyue sangat mengagumkan, yaitu Dinasti Ming. Jika sup besarnya tidak serasi, kualitasnya yang penting. Dagui tidak dipoles, tapi kualitasnya indah. Keindahan ukiran pernis merah dan gerbong polos patut dihormati karena kesederhanaan dan kualitasnya. Oleh karena itu, orang yang dititipkan kepada Tuhan tidak bisa disamakan dengan orang yang dipermalukan. Jika iya, maka itu adalah hal yang tepat. Tripodnya aneh dan kacangnya genap, itulah arti dari yin dan yang. Mata kuning, orang paling mulia dengan Qi tertekan. Kuning mengacu pada medium; mata mengacu pada Qi yang jernih dan cerah. Kata-katanya dianggap di tengah dan kejelasannya ada di luar. Mempersembahkan kurban ke langit, menyapu tanah dan mempersembahkan kurban kepada Yan, itu hanya soal kualitasnya. Keindahan ketan dan cita rasa garam goreng merupakan sumber daya alam yang sangat berharga. Pisau digunakan untuk memotong, namun pisau Luan berharga karena maknanya. Suaranya harmonis lalu pecah.
Liu Kun pandai merekrut orang, tapi dia buruk dalam mengendalikan orang. Meski ribuan orang kembali menyerah dalam satu hari, sama saja jika mereka melarikan diri dan berpencar. Jadi tidak ada yang perlu dibangun.
Ketika Ruan Xuanzi mendengar tentang perintah tersebut, Taiwei Wang Yifu melihatnya dan bertanya: "Apakah Lao dan Zhuang berbeda dari Kultus Suci?" Dia menjawab: "Jenderal, tidak ada perbedaan?" Taiwei pandai dalam kata-katanya dan membalikkannya menjadi lelucon. Dunia menyebutnya “Tiga Bahasa”. Wei Jie mengejeknya dan berkata: "Satu kata bisa menjelaskannya, jadi mengapa berbohong kepada tiga?" Xuanzi berkata: "Gou adalah orang paling populer di dunia, tapi dia juga bisa menjelaskannya tanpa mengatakan apapun. Bagaimana dia bisa berbohong kepada satu?" Jadi mereka menjadi teman.
Konfusius berkata: "Kebajikan adalah model dunia; kebenaran adalah aturan dunia; pembalasan adalah manfaat dunia." Konfusius berkata: "Balas kebajikan dengan kebajikan, dan orang-orang akan terdorong; balas kebencian dengan kebencian, dan orang-orang akan diberi semangat. Hukuman. "Puisi" mengatakan: "Jika Anda tidak mengatakan apa pun, Anda tidak akan diberi pahala." "Taijia" mengatakan: "Jika Anda bukan orang baik, Anda bisa' tidak membantu diri sendiri; jika Anda bukan orang baik, Anda tidak dapat membantu diri Anda sendiri." Konfusius berkata: "Jika Anda membalas kejahatan dengan kebajikan, Anda akan bersikap lunak." Kebaikan tubuh adalah membalas kebaikan dengan kebencian, dan orang-orang akan dihukum. "Sang Guru berkata:" Mereka yang tidak memiliki keinginan selain mencintai kebajikan, dan mereka yang tidak kenal takut dan tidak baik, adalah satu-satunya di dunia orang." Kata Konfusius. Berkata: "Ada tiga jenis kebajikan. Mereka memiliki pahala yang sama dengan kebajikan tetapi memiliki perasaan yang berbeda. Dengan kebajikan, kebajikan yang sama dapat diketahui, tetapi kebajikan tidak dapat diketahui dengan kebajikan, seseorang memilikinya kesalahan yang sama, maka kebajikan seseorang dapat diketahui. Orang yang baik hati merasa nyaman dengan kebajikan, orang yang berilmu bermanfaat bagi kebajikan, dan orang yang takut akan dosa memperkuat kebajikan kiri. Tao adalah prinsip kebenaran. Mereka yang lebih murah hati daripada kebenaran kurang hormat dibandingkan kebenaran, dan mereka yang lebih benar kurang hormat dibandingkan kebenaran tidak rugi.”
Duke berkata, "Saya ingin mengatakan sesuatu. Seberapa pentingkah dinobatkan dan disambut secara pribadi?" Konfusius tampak terkejut dan berkata kepadanya: "Adalah baik untuk menggabungkan kedua nama keluarga, sehingga setelah nenek moyang, mereka bisa menjadi penguasa langit, bumi, kuil leluhur, dan negara. Apa artinya menjadi berat?" Duke berkata: "Saya tidak kokoh, bagaimana saya bisa mendengar ini? 'jangan masuk!" Konfusius berkata: "Langit dan bumi tidak harmonis, dan segala sesuatu tidak akan dilahirkan. Pewaris segala usia, bagaimana Anda bisa mengatakan bahwa Anda telah menghormatinya?" Konfusius kemudian berkata: "Itu etiket memerintah kuil leluhur sudah cukup untuk menandingi dewa langit dan bumi; etiket memerintah secara langsung sudah cukup untuk membangun rasa hormat dari orang-orang di atas dan di bawah, dan penghinaan nasional sudah cukup untuk mensejahterakan Ritual landasan pemerintahan!" Konfusius berkata: "Dalam tiga generasi terakhir, raja Dinasti Ming harus menghormati istri mereka, dan mereka yang memiliki istri yang baik tidak boleh tidak menghormati mereka tidak menghormati tubuhmu? Jika kamu tidak menghormati tubuhmu, kamu akan melukai kerabatmu. Itu melukai akarnya; itu melukai akarnya, dan cabang-cabangnya akan mati selir dan selir. Jika raja berperilaku dalam tiga cara ini, dia akan menjadi tidak bahagia di dunia. Dengan cara ini, negara akan baik-baik saja.
《permen4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《permen4d》bab terbaru。