petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Seorang pria sejati mengetahui alasan munculnya ajaran dan alasan kehancurannya, dan kemudian dia bisa menjadi guru bagi orang lain. Oleh karena itu, ajaran dan metafora seorang bapak adalah sebagai berikut: Tao tidak dibatasi, kuat tidak ditekan, terbuka tidak tercapai. Jika Tao tidak ditahan maka akan harmonis; jika kuat tetapi tidak terkendali maka akan mudah; jika terbuka dan terbuka maka akan dipikirkan; jika harmonis dan mudah maka akan dipikirkan ; itu bisa dikatakan metafora yang bagus.
Kata-kata Taifu Xie sangat panjang: "Saya sudah cukup umur untuk melakukan ini, jadi keinginan saya terlalu kuat." Liu berkata: "Dia juga seorang sarjana terkenal dengan kemampuan tinggi."
Arti minum di pedesaan: tuan rumah menyapa tamu di luar Xiangmen, masuk, membungkuk tiga kali lalu naik ke tangga, memberi jalan tiga kali lalu naik, jadi memberi jalan. Mencuci mulut dan meninggikan mulut, sehingga mengarah pada kebersihan. Ibadah datang, ibadah mencuci, ibadah menerima, ibadah mengutus, ibadah dua-duanya, begitu pula membayar upeti. Mereka yang menghormati, memberi jalan, bersih dan menghargai adalah alasan mengapa bapak-bapak tetap saling berhubungan. Jika seorang laki-laki penuh hormat dan memberi jalan, dia tidak akan berkelahi. Jika dia murni dan penuh hormat, dia tidak akan sombong dan tidak mau berkelahi, dia akan jauh lebih baik daripada berkelahi dan berdebat tidak berkelahi dan berdebat, tidak akan ada bencana kekerasan. Alasan mengapa seorang pria kebal terhadap bencana manusia adalah karena orang bijak mengendalikannya dengan Tao.
Etika minum wine di pedesaan: yang berumur enam puluhan duduk, dan yang berumur lima puluhan berdiri untuk mengabdi untuk mendengarkan urusan politik, jadi bijaksanalah untuk menghormati yang lebih tua. Tiga kacang untuk enam puluh, empat kacang untuk tujuh puluh, lima kacang untuk delapan puluh, dan enam kacang untuk sembilan puluh, jadi adalah bijaksana untuk menafkahi hari tua. Orang-orang tahu bahwa dengan menghormati orang yang lebih tua dan merawat mereka di hari tua, mereka bisa menjadi saudara yang berbakti. Ketika masyarakat menjadi berbakti, mereka menghormati orang yang lebih tua dan menafkahi mereka di hari tua, kemudian mereka menjadi religius, dan kemudian negara bisa aman setelah mereka menjadi religius. Apa yang disebut berbakti kepada seorang pria tidak berarti menemuinya setiap hari ketika dia tiba di rumah; dia mengumpulkan orang-orang dari seluruh negeri dan mengajari mereka etika minum anggur di negara tersebut, dan kemudian perilaku berbakti kepada anak tersebut; adik laki-lakinya sudah mapan.
Ketika ibu Guo Zhaozi meninggal, dia bertanya kepada Zizhang: "Di mana pria dan wanita ditempatkan di makam?" Zizhang berkata: "Pemakaman Situ Jingzi, suami dan istri saling memandang, pria itu adalah Xixiang, dan wanita itu adalah Xixiang. Dongxiang." Dia berkata: " "Oh! Tidak." Dia berkata: "Saya berduka. Anda adalah tamunya, dan tuannya adalah tuannya - semua wanita dan pria berasal dari Xixiang."
Liu Yinzhi Wang Changshi Xu Qingyan, Gouzi berusia tiga belas tahun, bersandar di samping tempat tidur untuk mendengarkan. Setelah dia pergi, dia bertanya kepada ayahnya: "Bagaimana ucapan Liu Yin layak dihormati?" Chang Shi berkata: "Kata-kata Shao Yin tidak sebaik kata-kataku; mereka yang sering melanggarnya lebih buruk dariku."
Tuan Xie Taifu berkata: "Lukisan Gu Changkang tidak seperti yang pernah dilihat orang biasa."
《qq39bet》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《qq39bet》bab terbaru。