petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Gao Manping 659Jutaan kata 654138Orang-orang telah membaca serialisasi
《win168》
Ketika Adipati Huan berada di Jingzhou, dia ingin dikalahkan oleh Jiang dan Han dengan kebajikannya, dan dia ingin menekan berbagai hal dengan ancaman dan hukuman karena rasa malunya. Ling Shi menerima tongkat itu dan melewati Zhu Yi. Huan Shi, yang masih muda dan datang dari luar, berkata: "Saya melewati Yang Mulia, dan saya melihat komandan menerima tongkatnya, membawa akar awan ke atas dan menyapu kaki tanah." Duke Huan berkata: "Saya masih menderita karenanya."
Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.
Segala sesuatu yang lahir antara langit dan bumi disebut takdir. Kematian segala sesuatu dikatakan hancur; kematian manusia dikatakan sebagai hantu; hal ini tidak berubah dalam lima generasi. Alasan mengapa Tujuh Dinasti diubah adalah: Yu, Jiao, Zong, dan Leluhur;
Pejabat itu akan menyerahkan selirnya, tetapi cucunya tidak akan menyerah kepada ayahnya. Seorang dokter tidak bertanggung jawab atas pemakaman seorang ulama. Orang tua yang merupakan ibu yang penyayang tidak setia. Suaminya adalah yang terakhir, dan istrinya adalah paman dan bibi buyut. Sangat mudah bagi seorang ulama untuk dikorbankan kepada pejabat besar. Jika ayah tirinya tidak tinggal bersama, ia harus tinggal bersama. Semua tidak memiliki tuan atau ratu. Jika Anda berbagi harta yang sama dan mempersembahkan kurban kepada leluhur Anda, maka itu adalah hidup bersama; jika Anda mempunyai pemilik, maka yang terakhir adalah hidup terpisah. Teman yang menangis berada di luar pintu selatan di sebelah kanan. Mereka yang dikuburkan tidak meninggalkan rumahnya. Pejabat cendekiawan tidak diperkenankan menjadi kemenakan bagi para pangeran atau leluhur. Jika seorang pejabat cendekiawan adalah keponakan, isterinya adalah kemenakan dari bibi para leluhur, dan selir-selirnya adalah kemenakan dari bibi para selir akan mempunyai keponakan. Keponakan harus menunjukkan kebaikannya. Para pangeran tidak boleh menjadi orang kepercayaan kaisar, tetapi kaisar, pangeran, dan pejabat dapat menjadi orang kepercayaan para pejabat.
Ini adalah bulan ketika nelayan diperintahkan untuk mulai memancing. Kaisar pergi ke sana secara langsung, mencicipi ikannya, dan merekomendasikan dia untuk tidur di kuil terlebih dahulu. Esnya melimpah dan airnya kencang di perut. Kehidupan diambil dari es, dan es digunakan untuk masuk. Masyarakat disuruh membuat lima macam. Perintahkan petani untuk merencanakan pertanian, memperbaiki rumput, dan melengkapi pertanian dengan peralatan. Perintahkan para musisi untuk bermain bersama dan berhenti. Dia memerintahkan keempat kasim untuk mengumpulkan kayu bakar dan membakarnya dengan kayu bakar dari kuil di pinggiran kota dan ratusan pengorbanan.
Wang Rongyun: "Taibao tinggal di Zhengshi, dan tidak lagi dapat berbicara. Jika Anda berbicara dengannya, alasannya akan jelas dan luas jangkauannya, dan Anda tidak akan dapat menutupi perkataannya dengan kebajikan!"
Etika minum wine di pedesaan: yang berumur enam puluhan duduk, dan yang berumur lima puluhan berdiri untuk mengabdi untuk mendengarkan urusan politik, jadi bijaksanalah untuk menghormati yang lebih tua. Tiga kacang untuk enam puluh, empat kacang untuk tujuh puluh, lima kacang untuk delapan puluh, dan enam kacang untuk sembilan puluh, jadi adalah bijaksana untuk menafkahi hari tua. Orang-orang tahu bahwa dengan menghormati orang yang lebih tua dan merawat mereka di hari tua, mereka bisa menjadi saudara yang berbakti. Ketika masyarakat menjadi berbakti, mereka menghormati orang yang lebih tua dan menafkahi mereka di hari tua, kemudian mereka menjadi religius, dan kemudian negara bisa aman setelah mereka menjadi religius. Apa yang disebut berbakti kepada seorang pria tidak berarti menemuinya setiap hari ketika dia tiba di rumah; dia mengumpulkan orang-orang dari seluruh negeri dan mengajari mereka etika minum anggur di negara tersebut, dan kemudian perilaku berbakti kepada anak tersebut; adik laki-lakinya sudah mapan.
《win168》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《win168》bab terbaru。