petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Fa Yufei 217Jutaan kata 64718Orang-orang telah membaca serialisasi
《liga168》
Wang Changshi dan Da Sima Shu, asal usul Tao "pengetahuan mengarah pada perdamaian, cukup untuk berdiskusi kapan."
Lu Zhi duduk di tengah kerumunan dan bertanya kepada Lu Shiheng: "Lu Xun dan Lu Kang, siapa kamu?" Jawabannya adalah: "Seperti menterimu untuk Lu Yu dan Lu Jue." Setelah meninggalkan rumah, dia menelepon saudaranya dan berkata, “Mengapa kita tidak mengenal satu sama lain?” Shi Heng berkata dengan serius: “Nama leluhur saya tersebar di seluruh dunia, mengapa saya tidak mengetahuinya? beraninya kamu!" Pembahas meragukan superioritas dan inferioritas kedua benua, jadi Xie Gong Putuskan ini.
Ketika Zizhang sakit, dia memanggil Shen Xiang dan berkata: "Seorang pria mengatakan kematian, dan seorang penjahat mengatakan kematian; hari ini saya hampir menjadi orang biasa!" Zengzi berkata: "Ketika upacara peringatan pertama diadakan untuk kematian, sisanya paviliun juga mengikutinya?" Zengzi berkata: "Perbuatan baik yang kecil" Mereka yang tidak bertanggung jawab atas takhta adalah ritual Wei Xiang. Kakak ipar Zi Si yang menangis juga bertanggung jawab atas takhta, dan wanita itu menganjurkan Yu; hal yang sama berlaku untuk kata-kata dan pikiran tangisan Shen Xiang.”
Ketika raja berkabung untuk waktu yang lama, dia mengendarai tiga kereta; ketika pangeran berkabung untuk waktu yang lama, dia mengendarai satu kereta; ketika seorang pejabat berkabung untuk waktu yang lama, dia mengendarai satu kereta.
Di awal buku, orang-orang membandingkan dan berdiskusi, dan menggunakan lima Xunfangs sebagai Wuchen: Xunshufangs Chenji, Xunjingfangs Chenchen, Xunshuangfangs Chenji, Xunyusfangs Chenqun, Xunyifangs Chentai. Ada juga delapan raja Pei Fang: Pei Huifang Wang Xiang, Pei Kaifang Wang Yifu, Pei Kangfang Wang Sui, Pei Chuofang Wang Cheng, Pei Zanfang Wang Dun, Pei Xiafang Wangdao, Pei Yufang Wangrong, dan Pei Miaofang Wang Xuan.
Pemerintahan kaisar memiliki penjara yang besar, sedangkan pemerintahan pangeran hanya mempunyai sedikit penjara. Kalau kurban ke pura leluhur pejabat dan ulama, kalau ada tanah akan dipersembahkan, dan kalau tidak ada tanah, dianjurkan. Masyarakat umum merekomendasikan daun bawang di musim semi, gandum di musim panas, millet di musim gugur, dan nasi di musim dingin. Daun bawang dibuat dari telur, gandum dibuat dari ikan, millet dibuat dari lumba-lumba, dan nasi dibuat dari angsa. Sapi yang dipersembahkan kepada langit dan bumi memiliki tanduk dan buah kastanye; sapi yang digunakan di kuil leluhur memiliki tanduk di tangannya; sapi yang digunakan sebagai tamu memiliki penggaris bertanduk. Para pangeran tidak membunuh ternak tanpa alasan, para pejabat tidak membunuh domba tanpa alasan, para ulama tidak membunuh anjing dan babi tanpa alasan, dan rakyat jelata tidak memakan barang-barang berharga tanpa alasan. Rakyat jelata tidak boleh merasa malu melebihi pengorbanan, jubah tidak boleh melebihi jubah pengorbanan, dan tempat tidur tidak boleh melebihi kuil.
Etiket: Tidak ada raja, tidak ada istri. Raja mengikuti dari mana nenek moyangnya berasal, dan dia dijodohkan dengan nenek moyangnya. Ketika para pangeran dan nenek moyang serta pejabat besar mereka mempunyai urusan penting, mereka harus diselamatkan oleh tuan mereka, Qian Qi, dan nenek moyang mereka.
Di zaman kuno, kaisar mendirikan enam istana, tiga istri, sembilan selir, dua puluh tujuh istri, dan delapan puluh satu istri kerajaan untuk mengawasi pemerintahan internal dunia dan memperjelas aturan yang harus dipatuhi oleh wanita rukun dan keluarga teratur. Kaisar menunjuk enam pejabat, tiga menteri, sembilan menteri, dua puluh tujuh pejabat, dan delapan puluh satu cendekiawan untuk mengawasi tata kelola dunia luar, dan mengatur dengan jelas pendidikan laki-laki di dunia; oleh karena itu, negara diatur dengan harmoni di luar. Oleh karena itu, dikatakan: Kaisar mendengarkan bimbingan laki-laki, dan kemudian mendengarkan ketaatan perempuan; kaisar mengatur Yang Dao, dan kemudian mengatur kebajikan Yin; kaisar mendengarkan pemerintahan eksternal, dan kemudian mendengarkan tugas-tugas internal. Mengajarkan ketaatan dan menjadi adat istiadat, rukun lahir dan batin, dan negara tertata. Inilah yang disebut kebajikan.
《liga168》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《liga168》bab terbaru。