petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Peradaban Guliang 794Jutaan kata 745618Orang-orang telah membaca serialisasi
《safir88》
Konfusius berkata: "Saya makan dengan Shao Shi dan merasa kenyang. Shao Shi makan dengan saya sebagai rasa hormat. Ketika saya mempersembahkan korban, saya berkata:" Makanan yang sedikit tidak cukup untuk dikorbankan. "Ketika saya mempersembahkan korban, saya berkata:" Jarang makanan saja tidak cukup.” Jangan berani menyakiti anakku.”
Jenderal Huan Xuan merebut takhta, dan Huan Xiu ingin menyerangnya karena ibu Xuan. Nyonya Yu berkata: "Kamu sangat dekat. Saya akan membesarkannya selama sisa hidup saya. Saya tidak tega melihatnya melakukan ini."
Keponakan perempuan adalah bibinya. Jika bibinya ada tiga, maka keponakannya adalah kerabatnya. Jika istrinya meninggal sebagai pejabat tinggi, maka suaminya tidak akan menjadi pejabat tinggi, namun keponakannya tidak mudah berkorban kepada istrinya. Yang terakhir adalah ayah, dan ibu tidak layak. Orang yang tidak taat adalah orang yang berduka cita karena tidak mempersembahkan kurban. Jika seorang wanita tidak menggunakan tongkat untuk Tuhan, maka bibinya akan menggunakannya sebagai tongkat untuk suaminya, dan seorang ibu akan mengasahnya untuk putra sulungnya. Jika anak laki-laki seorang perempuan menjadi orang tua di rumah itu, dan jika tuan rumah sedang berduka dan tidak mempunyai tongkat, maka anak laki-laki itu yang mempunyai tongkat saja.
Kaisar Ming bertanya kepada Zhou Boren: "Bagaimana dia benar-benar terlihat seperti manusia?" Dia menjawab: "Itulah mengapa dia adalah kucing seribu jin." Boren berkata: "Lebih baik memutar terompet daripada memutar terompet."
Saat ini, Jenderal Wang berkata bahwa dia tidak punya peluang. Boren berkata: "Tuan saat ini bukanlah Yao atau Shun, bagaimana mungkin dia tidak memiliki kesalahan? Dan bagaimana para menteri bisa menyerah kepada pengadilan? Chu Zhonglang menolak sikap keras kepala, di mana Wang Pingzi?"
Ziyun berkata: “Adab suami, jadi aturannya berbeda, dan dianggap sebagai tempat bagi masyarakat.” Oleh karena itu, jika ada kesetaraan antara yang mulia dan yang rendah hati, akan ada perbedaan dalam pakaian, dan akan ada kedudukannya di pengadilan, maka rakyat akan mengalah. Ziyun: "Tidak ada dua hari di langit, tidak ada dua raja di bumi, tidak ada dua tuan dalam keluarga, tidak ada dua atasan, yang menunjukkan bahwa masyarakat memiliki perbedaan antara raja dan menteri." tidak menyebut pemakaman raja Chu dan Yue, kesopanan kepada raja tidak disebut surga, dan dokter Jika Anda tidak menyebut diri Anda raja, Anda takut rakyat akan bingung. "Puisi" mengatakan: "Kami masih mengkhawatirkan satu sama lain." Ziyun: "Jika Anda tidak berbagi kereta yang sama dengan seseorang dengan nama keluarga yang sama, dan tidak memakai kereta yang sama dengan seseorang dengan nama keluarga yang berbeda, itu saja. menunjukkan bahwa rakyat tidak mempermasalahkannya." Dengan cara ini, rakyat masih bisa mendapatkan keuntungan darinya. Orang dengan nama keluarga yang sama bisa membunuh rajanya.
Meskipun Liu Kun dipisahkan oleh musuh dan Rong, dia tetap ingin tetap berada di dinastinya sendiri. Dia berkata kepada Wen Qiao: "Ban Biao tahu tentang kebangkitan keluarga Liu, dan Ma Yuan tahu bahwa Han Guang dapat membantunya. Meskipun Dinasti Jin sedang menurun, takdirnya tidak berubah. Saya ingin memberikan kontribusi kepada Hebei. "Bagaimana saya bisa berhasil membuat Anda terkenal di selatan Sungai Yangtze?" Wen berkata: "Meskipun Qiao tidak sensitif, dia bakatnya tidak sama dengan masa lalu. Beraninya kamu menyerahkan hidupmu dengan prestasi Huan dan Wen?"
Arti minum di pedesaan: tuan rumah menyapa tamu di luar Xiangmen, masuk, membungkuk tiga kali lalu naik ke tangga, memberi jalan tiga kali lalu naik, jadi memberi jalan. Mencuci mulut dan meninggikan mulut, sehingga mengarah pada kebersihan. Ibadah datang, ibadah mencuci, ibadah menerima, ibadah mengutus, ibadah dua-duanya, begitu pula membayar upeti. Mereka yang menghormati, memberi jalan, bersih dan menghargai adalah alasan mengapa bapak-bapak tetap saling berhubungan. Jika seorang laki-laki penuh hormat dan memberi jalan, dia tidak akan berkelahi. Jika dia murni dan penuh hormat, dia tidak akan sombong dan tidak mau berkelahi, dia akan jauh lebih baik daripada berkelahi dan berdebat tidak berkelahi dan berdebat, tidak akan ada bencana kekerasan. Alasan mengapa seorang pria kebal terhadap bencana manusia adalah karena orang bijak mengendalikannya dengan Tao.
《safir88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《safir88》bab terbaru。