petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Yuwen Haoyun 381Jutaan kata 458456Orang-orang telah membaca serialisasi
《hobispin》
Xu Wensi pergi menemui Gu dan Xu, tapi Gu sedang tidur di tenda dulu. Sesampainya di sana, mereka pergi ke sudut tempat tidur dan mengambil bantal untuk berbicara satu sama lain. Kemudian dia menelepon Gu Gongxing, dan Gu Nai memerintahkan orang kiri dan kanannya untuk mengambil baju baru dari bantal dan mengganti pakaian di tubuhnya. Xu Xiao berkata, "Apakah kamu kembali untuk memakai pakaian lagi?"
Seorang sarjana Konfusianisme berhati-hati dalam tindakannya. Konsesi besar seperti kelambatan, konsesi kecil seperti kemunafikan, konsesi besar seperti kekuatan, dan konsesi kecil seperti rasa malu. sama seperti ketidakmampuan. Penampilannya seperti ini.
Raja suatu negara tidak mempunyai nama menteri-menterinya dan istri-istrinya, para pejabat tidak mempunyai nama-nama menterinya dan keponakan-keponakannya, dan para ulama tidak mempunyai nama-nama selirnya. Putra seorang pejabat senior tidak berani menyebut dirinya "Yu Xiaozi"; putra seorang pejabat senior tidak berani menyebut dirinya "pewaris" atau memiliki nama yang sama dengan pangeran. Jika Anda meminta pelayan Anda untuk menembak, tetapi mereka tidak bisa, maka Anda akan mengucapkan selamat tinggal dan berkata: "Ada orang yang khawatir kehilangan gajinya." Saat melayani seorang pria, tidak sopan menjawab tanpa memandangnya.
Pei Linggong berpenampilan tampan dan terlihat baik meskipun ia melepas mahkotanya dan mengenakan pakaian kasar serta mengacak-acak kepalanya. Saat itu, orang-orang menganggapnya sebagai "wanita cantik". Orang yang melihatnya berkata: "Melihat Paman Pei seperti mendaki gunung batu giok, dan cahayanya menyinari manusia."
Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."
Konfusius berkata: “Rakyat mengambil raja sebagai hatinya, dan raja mengambil rakyat sebagai tubuhnya. Jika hati sombong, tubuh akan nyaman, dan jika hati khidmat, tubuh akan hormat. hati baik, badan tenteram; kalau raja baik, rakyat mau. Kalau hati utuh, badan sehat.” Juga karena luka fisik; raja selamat karena orang, tetapi juga orang mati. "Puisi" mengatakan: "Di masa lalu, saya memiliki kebenaran pertama, dan kata-katanya jelas dan jelas. Negara ini damai, kotanya didirikan, dan orang-orangnya makmur. Siapa yang bisa sukses di negara ini?" Jika kamu tidak bertindak benar, kamu akan bekerja keras demi rakyat. "Jun Ya" berkata: 'Saat hujan di musim panas, rakyat biasa mengeluhkannya; saat cuaca dingin di musim dingin, orang awam mengeluh tentang hal itu.'"
Mereka yang mati rasa bukanlah pria terhormat, dan mereka yang memegang batu giok tidak mati rasa. Rami tidak ditambahkan ke koleksi. Jika negara melarang menangis, negara tersebut akan berhenti memberikan penghormatan siang dan malam. Aksesi takhta karena alasannya sendiri-sendiri. Anak laki-laki tidak boleh menangis, tidak boleh menari, tidak boleh menggunakan tongkat, tidak boleh miskin, tidak boleh tinggal di gubuk. Konfusius berkata: "Bibi dan paman saya jarang dan menurun, tetapi mereka selalu sibuk. Prestasi besar bibi dan saudara perempuan saya tidak ada habisnya. Jika Anda tahu ini, itu karena Wen! Itu karena Wen!"
Setelah Xie Wanshou dikalahkan di musim semi, Jian Wen bertanya kepada Xi Chao: "Jika kamu bisa mengalahkan dirimu sendiri, bagaimana kamu bisa merasakan kehilangan prajuritmu?" Chao berkata: "Saya memiliki sifat yang lugas, dan saya ingin membedakan antara kebijaksanaan dan keberanian."
《hobispin》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《hobispin》bab terbaru。