petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Gai Wuyin 19Jutaan kata 960016Orang-orang telah membaca serialisasi
《linkmpo》
Enam ritus: Penobatan, Pingsan, Pemakaman, Pengorbanan, Kampung Halaman, Pertemuan. Tujuh agama: ayah dan anak, saudara laki-laki, suami dan istri, raja dan menteri, orang tua dan anak-anak, teman dan tamu. Delapan Kebijakan: Pangan, sandang, perilaku, pembedaan, takaran, kuantitas, jumlah, dan sistem.
Konfusius berkata: "Kebajikan adalah model dunia; kebenaran adalah aturan dunia; pembalasan adalah manfaat dunia." Konfusius berkata: "Balas kebajikan dengan kebajikan, dan orang-orang akan terdorong; balas kebencian dengan kebencian, dan orang-orang akan diberi semangat. Hukuman. "Puisi" mengatakan: "Jika Anda tidak mengatakan apa pun, Anda tidak akan diberi pahala." "Taijia" mengatakan: "Jika Anda bukan orang baik, Anda bisa' tidak membantu diri sendiri; jika Anda bukan orang baik, Anda tidak dapat membantu diri Anda sendiri." Konfusius berkata: "Jika Anda membalas kejahatan dengan kebajikan, Anda akan bersikap lunak." Kebaikan tubuh adalah membalas kebaikan dengan kebencian, dan orang-orang akan dihukum. "Sang Guru berkata:" Mereka yang tidak memiliki keinginan selain mencintai kebajikan, dan mereka yang tidak kenal takut dan tidak baik, adalah satu-satunya di dunia orang." Kata Konfusius. Berkata: "Ada tiga jenis kebajikan. Mereka memiliki pahala yang sama dengan kebajikan tetapi memiliki perasaan yang berbeda. Dengan kebajikan, kebajikan yang sama dapat diketahui, tetapi kebajikan tidak dapat diketahui dengan kebajikan, seseorang memilikinya kesalahan yang sama, maka kebajikan seseorang dapat diketahui. Orang yang baik hati merasa nyaman dengan kebajikan, orang yang berilmu bermanfaat bagi kebajikan, dan orang yang takut akan dosa memperkuat kebajikan kiri. Tao adalah prinsip kebenaran. Mereka yang lebih murah hati daripada kebenaran kurang hormat dibandingkan kebenaran, dan mereka yang lebih benar kurang hormat dibandingkan kebenaran tidak rugi.”
Xie Gong pertama kali memiliki ambisi untuk pergi ke puncak gunung. Kemudian, dia memenuhi perintah ketatnya berkali-kali. Ketika dia tidak dapat memperoleh momentum, dia mulai bergabung dengan Perusahaan Huan. Pada saat itu, masyarakat mempunyai ramuan obat Huan Gong, termasuk "Polygala". Masyarakat mengambilnya dan meminta ucapan terima kasih: "Obat ini disebut juga 'Xiaocao'. Bagaimana bisa satu benda memiliki dua nama?" Saat itu, Hao Long sedang duduk dan menjawab: "Ini sangat mudah dimengerti: di mana itu adalah Polygala, dan ketika keluar, itu adalah rumput." Duke Huan berterima kasih padanya dan tersenyum dan berkata, "Kesalahan Hao Canjun tidak jahat, dan itu sangat umum."
Zhi Daolin kembali ke timur, dan Shi Xian dikirim ke Paviliun Zhenglu. Paman Cai Zi datang dan duduk dekat dengan Tuan Lin. Kemudian, Xie Wanshi duduk di Xiaoyuan. Cai untuk sementara bangkit, dan Xie pindah ke tempatnya. Ketika Cai Huan melihat Xie ada di sana, dia mengangkat kasur dan melemparkannya ke tanah, lalu duduk kembali. Setelah mengucapkan terima kasih dan melepas topinya, Xu bangkit dan mengumpulkan pakaiannya untuk duduk di meja. Pikirannya tenang dan dia tidak merasa marah atau frustrasi. Sambil duduk, dia berkata kepada Cai: "Kamu adalah orang yang aneh, dan itu hampir merusak penampilanku." Cai menjawab: "Aku tidak merencanakan penampilanmu Setelah itu, tak satu pun dari mereka keberatan."
Jalan surga adalah ajaran yang paling sempurna, dan para wali adalah yang paling berbudi luhur. Di atas kuil, Lei Zun di tengah dan Xi Zun di barat. Di bawah kuil, genderang daerah berada di barat dan genderang Ying di timur. Raja ada di istana, dan istri ada di kamar. Dinasti Ming lahir di timur, dan bulan lahir di barat. Inilah pembagian yin dan yang serta kedudukan suami istri. Raja meminum gajah kurban di sebelah barat, dan wanita meminum patung lei di sebelah timur. Pertukaran literal bergerak ke atas, pertukaran bahagia merespons ke bawah, dan keselarasan tercapai. Orang yang santun adalah orang yang bertolak belakang dengan apa yang dilahirkannya; orang yang berbahagia adalah orang yang menikmati apa yang dilahirkannya. Oleh karena itu, nenek moyang raja juga melakukan ritual untuk mengatur urusan, dan mengembangkan musik untuk menyebarkan Taoisme. Oleh karena itu, dengan mengamati ritual dan musiknya, kita dapat mengetahui cara mengendalikan kekacauan. Zang Boyu berkata: "Seorang pria adalah ahli manusia, sehingga dia dapat mengetahui keterampilan pekerjaannya dengan mengamati peralatannya; dia dapat mengetahui keterampilan pekerjaannya dengan mengamati rambutnya." berhati-hatilah dengan apa yang dia berikan kepada orang lain.”
Dari Yuzhang hingga Xiadu, orang-orang sudah lama mendengar nama Wei Jie, dan penontonnya seperti tembok. Jie pertama kali menderita penyakit kusta dan tubuhnya tidak mampu bekerja keras sehingga ia jatuh sakit dan meninggal. Orang-orang pada waktu itu mengatakan bahwa "jaga dan bunuh Wei Jie".
Yu Dao Ji berkata: "Meskipun Lian Po dan Lin Xiangru telah mati selama ribuan tahun, mereka tampaknya masih hidup. Meskipun Cao To dan Li Zhi ada di sini, mereka sama menjijikkannya dengan orang-orang di bawah Jiuquan. Semua orang seperti ini , jadi bisa disembuhkan dengan membuat simpul tali, tapi aku takut Rubah dan rakun memakannya.”
《linkmpo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《linkmpo》bab terbaru。