petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Yang Renchen 977Jutaan kata 370613Orang-orang telah membaca serialisasi
《qqslit》
Kalau orang tua sakit, mahkotanya tidak bisa terbang, tidak bisa terbang, tidak malas bicara, tidak main kecapi dan kecapi, dagingnya tidak enak, minumannya tidak enak. penampilan mereka tidak akan berubah, tawa mereka tidak akan membuat mereka marah, dan kemarahan mereka tidak akan membuat mereka bernyanyi. Penyakit ini berhenti dan kembali lagi.
Nama lama dari empat nama keluarga Wu adalah: "Zhang Wen, Zhu Wu, Lu Zhong, dan Gu Hou."
Kaisar dimakamkan pada hari ketujuh dan dimakamkan pada bulan ketujuh. Para pangeran dimakamkan pada hari kelima dan dimakamkan pada bulan kelima. Pejabat, cendekiawan, dan masyarakat umum dimakamkan dalam tiga hari dan dimakamkan dalam tiga bulan. Setelah tiga tahun berkabung, daerah itu ditutup oleh kaisar, dan rakyat jelata dikuburkan. Pemakaman diperuntukkan bagi yang meninggal dan kurban diperuntukkan bagi yang masih hidup. Cabang tidak dikorbankan. Tujuh kuil Putra Langit, tiga Zhao dan tiga Mu, sama dengan kuil Taizu. Lima kuil para pangeran, dua Zhao dan dua Mu, adalah lima dengan kuil Taizu. Tiga kuil pejabat, satu Zhao dan satu Mu, berjumlah tiga dengan kuil Taizu. Kuil Shiyi. Rakyat jelata mengorbankan diri mereka di tempat tidur.
Zigong mundur dan bertanya kepada You Jin: "Siapa yang berani bertanya tentang etiket, siapa yang memimpin kejahatan dan baik?" Sang Guru berkata: "Ya." "Tetapi apa itu?" Sang Guru berkata: "Arti dari pinggiran kota adalah bahwa itu juga baik hati kepada hantu dan dewa. Pemberian mencicipi makanan adalah alasan kebajikan dan duka; pemberian persembahan upacara peringatan adalah alasan kebajikan dalam kematian dan duka cita; karena kebajikan kepada pihak setempat; pemberian makan dan minum adalah alasan kebajikan kepada para tamu. "Sang Guru berkata:" Dinasti Ming. Arti Jiaoshe dan etiket rasa adalah seperti menjalankan negara dengan jari tangan Anda ! Oleh karena itu, di kediaman ada tata krama, jadi ada tata krama di kamar kerja, jadi ketiga marga itu rukun. Istana punya tata krama, jadi pejabat dan gelarnya tertib urusannya santai. Tentara punya etiket, jadi seni bela diri sukses. Oleh karena itu, istana punya proporsinya, tripodnya punya penampilannya, dan rasanya ada waktunya ada pestanya, peringatan pemakaman ada dukanya, partai ada partainya, pejabat ada badannya, dan urusan politik ada pelaksanaannya, kalau diterapkan pada jenazah, maka salah di depan, dan segala gerak-geriknya; dari orang-orang akan tepat.
Siapapun yang meninggalkan busurnya hendaknya meregangkan busurnya untuk memelihara urat-uratnya dan mengendurkan busurnya untuk memelihara tanduknya. Tangan kanan memegang seruling, dan tangan kiri memegang seruling. Kehormatan dan penghinaan. Jika tuan rumah memuja, maka tamu akan kembali dan beribadah. Tuan rumah menerimanya sendiri, dan tamu mengambil alih dari kiri. Penduduk desa dan tamu bergabung, lalu menerimanya. Orang yang memasukkan pedang ada di sebelah kiri. Siapa pun yang ikut berperang harus menggunakan tombaknya di depan dan bilahnya di belakang. Mereka yang maju dengan tombak dan tombak akan marah di hadapan mereka.
〔Ada sepuluh ritual dalam pengorbanan〕Perjamuan ditata dalam urutan yang sama, sesuai dengan para dewa; titah dan berkah ditempatkan di dalam ruangan, dan berasal dari Qi, yang merupakan cara untuk berkomunikasi dewa-dewa. Jangan kecewa jika Anda menerima hewan tetapi tidak menerima mayat. Jika jenazah berada di luar gerbang kuil, para menteri akan curiga; jika jenazah berada di dalam kuil, kaisar akan menjadi penguasanya. Oleh karena itu, mereka yang tidak keluar memahami kebenaran raja dan para menterinya. Dalam cara pengorbanan suami, cucunya adalah jenazah ayah raja. Yang dititipkan jenazah adalah anak si kurban, bapaknya menghadap ke utara, sehingga dia mengetahui jalan bagi sang anak untuk mengabdi kepada ayahnya. Inilah hubungan antara ayah dan anak. Setelah jenazah diminum sebanyak lima kali, raja akan mencucinya dengan batu giok dan menyerahkannya kepada para menterinya; setelah jenazah diminum selama tujuh hari, jenazah tersebut akan diserahkan kepada pejabat bersama Yaojue; sebanyak sembilan kali akan diberikan kepada pejabat dan menteri dengan gelar lepas, semuanya bergigi. Memahami perbedaan antara superioritas dan inferioritas.
Pemerintahan kaisar memiliki penjara yang besar, sedangkan pemerintahan pangeran hanya mempunyai sedikit penjara. Kalau kurban ke pura leluhur pejabat dan ulama, kalau ada tanah akan dipersembahkan, dan kalau tidak ada tanah, dianjurkan. Masyarakat umum merekomendasikan daun bawang di musim semi, gandum di musim panas, millet di musim gugur, dan nasi di musim dingin. Daun bawang dibuat dari telur, gandum dibuat dari ikan, millet dibuat dari lumba-lumba, dan nasi dibuat dari angsa. Sapi yang dipersembahkan kepada langit dan bumi memiliki tanduk dan buah kastanye; sapi yang digunakan di kuil leluhur memiliki tanduk di tangannya; sapi yang digunakan sebagai tamu memiliki penggaris bertanduk. Para pangeran tidak membunuh ternak tanpa alasan, para pejabat tidak membunuh domba tanpa alasan, para ulama tidak membunuh anjing dan babi tanpa alasan, dan rakyat jelata tidak memakan barang-barang berharga tanpa alasan. Rakyat jelata tidak boleh merasa malu melebihi pengorbanan, jubah tidak boleh melebihi jubah pengorbanan, dan tempat tidur tidak boleh melebihi kuil.
Satu persegi seribu mil sama dengan seratus mil persegi. Tiga puluh kerajaan dapat dikepung sejauh seratus mil, dan tujuh puluh kerajaan lainnya. Segel lainnya adalah enam puluh untuk yang memiliki radius tujuh puluh mil - dua puluh sembilan untuk yang memiliki radius seratus mil, dan empat puluh untuk yang memiliki radius sepuluh mil. Selebihnya, yang memiliki radius seratus mil adalah empat puluh, dan yang memiliki radius sepuluh mil adalah enam puluh; dan yang memiliki radius lima puluh mil adalah dua puluh--tiga puluh untuk seratus mil; radius seratus mil adalah sepuluh, dan yang memiliki radius sepuluh mil adalah enam puluh. Gunung-gunung yang terkenal dan rawa-rawa besar tidak disegel, dan sisanya dianggap sebagai ladang bawahan. Mereka yang telah melakukan perbuatan baik di antara para pangeran harus mengambil tanah yang berada di tengah untuk mendapatkan uang; mereka yang telah merampas tanah tersebut harus mengembalikannya ke tanah yang berada di tengah.
《qqslit》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《qqslit》bab terbaru。