petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Kang Lianying 147Jutaan kata 854413Orang-orang telah membaca serialisasi
《boswin77》
Zhuge Jing berada di Wu dan mengadakan pertemuan di aula pengadilan. Sun Hao bertanya: "Nama Anda Zhongsi, mengapa Anda memikirkannya?" Dia menjawab: "Saya memikirkan tentang berbakti di rumah, kesetiaan kepada raja, dan kepercayaan kepada teman, itu saja."
Orang-orang yang menyeberangi sungai sering mengundang satu sama lain ke paviliun baru untuk meminjam bunga dan berpesta setiap hari yang indah. Zhou Hou duduk dan menghela nafas: "Pemandangannya tidak istimewa, hanya gunung dan sungainya saja yang berbeda!" Namun Perdana Menteri Wang mengubah wajahnya karena terkejut dan berkata: "Ketika kita bekerja sama dengan keluarga kerajaan untuk menaklukkan Tiongkok, mengapa kita harus saling berhadapan sebagai tawanan Chu?"
Ladang kaisar lebarnya seribu mil, ladang pangeran lebarnya seratus mil, ladang paman lebarnya tujuh puluh mil, dan ladang putra lebarnya lima puluh mil. Mereka yang tidak dapat mencapai lima puluh mil tidak sejalan dengan kaisar, dan mereka terikat pada pangeran dan disebut pengikut. Ketiga pangeran kaisar dianggap sebagai pangeran, menteri mereka dianggap sebagai paman, pejabat mereka dianggap sebagai putra, dan bangsawan mereka dianggap sebagai pengikut.
Sun Xinggong bergabung dengan tentara untuk Yu Gong dan melakukan perjalanan ke Gunung Baishi bersama. Tuan Wei sedang duduk di sana, dan Sun berkata: "Ekspresi anak ini tidak peduli dengan pemandangan, tapi dia bisa menenangkan diri." Yu Gong berkata: "Meskipun pesona Wei tidak sebaik orang lain, dia tidak dekat dengan itu tempat dia jatuh." Sun Sui bermandikan kata-kata ini.
Para bangsawan dan bawahannya memandang rendah para petani, dan gaji mereka cukup untuk melakukan pekerjaan untuk mereka. Perwira atasan di tengah sama dengan perwira kopral, sersan atasan sama dengan sersan, dan pejabat rendah sama dengan sersan atasan Qing, gaji empat perwira besar Jun, gaji dari sepuluh menteri. Para menteri di sub-negara bagian mendapat gaji sebesar tiga pejabat besar; para pangeran mendapat gaji sepuluh menteri. Menteri di sebuah negara kecil digaji dua kali lipat dari pejabat besar, dan raja digaji sepuluh kali lipat sebagai menteri.
Ketika raja mengundang tamu untuk bepergian, dan gelar yang diberikan oleh raja, mereka semua sujud dan sujud kepada kepala pejabat, dan ketika mereka naik ke tingkat ibadah, itu adalah kesopanan para menteri. Para menteri harus berusaha semaksimal mungkin untuk memberikan pelayanan yang berjasa kepada negara, dan raja akan membalasnya dengan kehormatan dan kehormatan perdamaian. Segala kesopanan harus dijawab, apa yang dikatakan di atas adalah benar dan apa yang dikatakan di bawah ini diambil dari bawah. Atasan harus memperjelas cara yang benar dalam membimbing umat, dan cara umat itu ada pahalanya, lalu mengambil zakatnya, agar atasan memanfaatkan secukupnya dan bawahan tidak kekurangan; begitulah atasan dan bawahan rukun dan tidak dendam satu sama lain. He Ning adalah penggunaan etiket; itu adalah kebenaran besar raja dan para menterinya. Oleh karena itu, dikatakan: Yan Li adalah orang yang memahami kebenaran raja dan para menterinya.
Xie Zhonglang adalah menantu Wang Lantian. Dia mencicipi syal sutra putih dan pergi ke Yangzhou untuk mendengarkan urusan raja. Dia berkata terus terang: "Orang mengatakan bahwa raja itu gila, dan raja percaya bahwa dia gila . " Lan Tian berkata: "Itu tidak benar, tapi sudah terlambat.
Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."
《boswin77》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《boswin77》bab terbaru。