petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:araba10.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Tong Jia Xiaoqian 89Jutaan kata 423507Orang-orang telah membaca serialisasi
《kakekjp》
Bian Fanzhi adalah Yin dari Danyang, dan Yangfu kembali ke Nanzhou sebentar. Dia pergi ke Bianxu dan berkata, "Pejabat rendahan bergerak begitu cepat sehingga dia tidak bisa duduk." Bian kemudian membuka tenda dan menyikat kasur , dan domba-domba itu pergi ke tempat tidur besar dan meletakkan selimut dan bantal. Bian duduk kembali dan menatapnya, lalu pindah ke Damo di pagi hari. Setelah dombanya pergi, Bian Yu berkata: "Aku akan memperlakukanmu dengan prinsip pertama, tolong jangan khianati aku."
Xu Xuandu berkata: "Qin Fu berkata, 'Seseorang tidak dapat menganalisis penalaran dengan seseorang yang tidak terlalu beradab'. Liu Yin adalah seseorang; 'Seseorang tidak dapat bermalas-malasan dengan seseorang yang bukan Yuan Jing'."
Di zaman kuno, kaisar mendirikan enam istana, tiga istri, sembilan selir, dua puluh tujuh istri, dan delapan puluh satu istri kerajaan untuk mengawasi pemerintahan internal dunia dan memperjelas aturan yang harus dipatuhi oleh wanita rukun dan keluarga teratur. Kaisar menunjuk enam pejabat, tiga menteri, sembilan menteri, dua puluh tujuh pejabat, dan delapan puluh satu cendekiawan untuk mengawasi tata kelola dunia luar, dan mengatur dengan jelas pendidikan laki-laki di dunia; oleh karena itu, negara diatur dengan harmoni di luar. Oleh karena itu, dikatakan: Kaisar mendengarkan bimbingan laki-laki, dan kemudian mendengarkan ketaatan perempuan; kaisar mengatur Yang Dao, dan kemudian mengatur kebajikan Yin; kaisar mendengarkan pemerintahan eksternal, dan kemudian mendengarkan tugas-tugas internal. Mengajarkan ketaatan dan menjadi adat istiadat, rukun lahir dan batin, dan negara tertata. Inilah yang disebut kebajikan.
Yuan Gong berada di Gunung Lushan. Meskipun dia sudah tua, dia terus berbicara. Mungkin ada beberapa murid yang tertinggal. Adipati Yuan berkata: "Cahaya pohon mulberry tidak bisa bersinar jauh; saya berharap sinar matahari pagi akan bersinar seiring berjalannya waktu dan telinga saya akan jernih." dia duduk dan melantunkan sindiran itu dengan lantang, namun kata-katanya sangat pahit. Semua murid dengan kualifikasi tinggi merasa kagum dan hormat.
Ketika Adipati Huan berada di Jingzhou, dia ingin dikalahkan oleh Jiang dan Han dengan kebajikannya, dan dia ingin menekan berbagai hal dengan ancaman dan hukuman karena rasa malunya. Ling Shi menerima tongkat itu dan melewati Zhu Yi. Huan Shi, yang masih muda dan datang dari luar, berkata: "Saya melewati Yang Mulia, dan saya melihat komandan menerima tongkatnya, membawa akar awan ke atas dan menyapu kaki tanah." Duke Huan berkata: "Saya masih menderita karenanya."
Suami yang merupakan anak manusia wajib melaporkannya bila keluar rumah, menghadapinya bila memberontak, tetap konsisten kemana pun ia bepergian, dan mendapatkan karma dalam apa pun yang dipelajarinya. Kata-kata yang konstan tidak disebut kuno. Jika kamu lebih tua dari dua kali, ayahmu akan menjagamu; jika kamu sepuluh tahun lebih tua, saudara-saudaramu akan menjagamu; jika kamu lima tahun lebih tua, kamu akan menjaga bahumu. Jika ada lima orang yang tinggal dalam satu kelompok, maka yang lebih tua akan duduk terpisah.
Pada zaman dahulu, upacara penobatan mahkota adalah untuk menghormati matahari dan tamu, sehingga menghormati mahkota adalah alasan untuk menghormati kesopanan. Penekanan pada kesopanan adalah landasan negara.
《kakekjp》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《kakekjp》bab terbaru。